“想必到这里大家已经看出来了，这持续上千年的内部婚配，难道真的是每一位天皇本人的由衷之选吗？”
“很显然不是，如果每一位天皇都身体健康，精力充沛，头脑清晰，精明神武，能打能吃，那他们必然会更加乾纲独断，对朝政有着极强的掌控力。如此一来，那些围绕在皇权周围的大臣、外戚、贵族集团，还如何能够欺上瞒下，中饱私囊？还如何能够借着解释神意、维护传统的名义，来左右皇位继承，推行有利于自身派系的政策呢？”
“一个强大而健康的君主，是权臣和野心家们最大的噩梦，而如果是连续好几代的强大君主，那这是野心家们最不希望看见的。反之，一个体弱多病、子嗣艰难、甚至因近亲繁殖而心智不全的天皇，对于这些试图扩大自身权力的官僚集团或外戚势力而言，就是最理想的统治对象。”
“傻子皇帝更容易被影响、被引导，甚至被完全架空。皇权的虚弱，恰恰为其他政治力量的滋生和壮大提供了最肥沃的土壤。”
“很显然，日本皇室的遗传悲剧，并不仅仅是生物学上的偶然，更是一场持续千年的、复杂的政治博弈。一边是皇室自身，为了维系其“天孙降临”的神性光环以保障统治合法性，不得不某种程度上作茧自缚，困于“血统纯净”的牢笼；另一边，则是各路臣僚集团，他们巧妙地利用、甚至主动制造和强化这种神性叙事，以此来谋求实实在在的现实权力。”
“他们心照不宣地共同将天皇血脉，关进了一个华丽而逼仄的囚笼之中。”
……
西汉昭帝刘弗陵时期，刘弗陵面色阴沉，他对身边重臣沉声道：“诸卿可见？国之大贼，莫过于此！为臣者，不思尽忠报国，反以君上孱弱为幸事，行此魑魅魍魉之举！若我大汉有此等蠹虫，朕必夷其三族，以儆效尤！”
他的话语中带着凛冽的杀意，对于任何可能侵蚀皇权的行为，他都抱有极高的警惕。
……
北宋，包拯于开封府衙内后院看视频，闻此言拍案而起，对公孙策等人厉声道：“如此臣子，堪称国蠹！其行可鄙，其心可诛！若在我大宋，无需陛下下旨，本府便要先请这等人上那虎头铡走一遭！君臣纲常，岂容如此践踏！”
……
“有的人会想，既然天皇能够传承一百多代，几乎真的达到了我国古代统治者梦寐以求的“万世一系”那么天皇的地位一定非常高了。统治一定非常稳定吧？”
“稳定的确是稳定，但确切的说不是统治的稳定，而是被统治的稳定，事实上，自飞鸟时代末期的天武天皇之后，一直到近代明治天皇即位，中间跨越一千多年的漫长岁月里，真正由天皇掌握实权、亲自统治的时代，满打满算，恐怕也只有屈指可数的几十年而已。”
“其余绝大部分时间，日本的政治舞台上演的是代理人战争：征夷大将军、幕府、权臣、外戚家族，你方唱罢我登场，轮番上位，把持朝政。天皇呢？他更像是一尊被供奉在京都御所深处的、神圣的泥塑木偶，国家的象征性元首，而非真正的决策者。”