各朝代的观者对此反应各异。正在服徭役的民工们眼中闪现希望，觉得这个办法似乎很合理；而一些有见识的官员则微微摇头，似乎预见到了其中的问题。
“此法甚妙！”
开封府中，宋神宗赵顼看着天幕，对王安石说道：“若能使民以钱代役，则农时不误，官府亦可得专役之人，两全其美！”
王安石却沉吟道：“陛下，此法虽善，然执行之中恐生流弊。如何定这代役钱之多寡，实为关键。”
……
“而雍正的摊丁入亩，摊的就是这个劳动税丁徭银，为什么要进行这样的改革呢？为什么要把丁徭银合并到田税里去呢？为什么不能直接收钱呢？因为丁徭银制度本身存在一个致命缺陷：那就是劳动力价值难以量化。”
“我举个例子，你收钱的时候，面对不同的家庭，你准备收多少？这家人口多，那家啊人口少，你怎么收？那你说了，这还不简单，人口多了，那就收多点，人口少了，那就收少点儿。大哥，这不是人口税呀，这是徭役的税呀，人口多了，万一人家家里都是妇女小孩儿呢？人口少，那可是人家家里都是壮劳力呢？这你该怎么算？”
“就这还只是收钱环节。再说雇人环节，雇同的地方雇人要花的钱，那能一样吗？你在北上广深打工和在山河四省打工，那工资是一回事儿吗？所以官府雇人的时候，这钱也没法量化呀？这就出现了很多的问题。不公平还是次要的，关键是没有明确的标准，这就给贪官污吏留下了可乘之机。”
“说到点子上了！” 太宗时期的户部尚书戴胄拍案叫绝：“老臣在核定租庸调时，最难的便是这之定量。壮丁与弱丁，巧匠与拙工，其力相差何止倍蓰！”
南京皇宫中的朱元璋冷笑一声：“这些税吏钻空子的手段咱一清二楚，当年没少被他们整！没有个明确章程，他们就敢在任何关节上下其手，苦了百姓，肥了自己！”
……
“然后重点来了，这个所谓的摊丁入亩指的就是这个徭役的这个钱我就不额外收了，我把这个钱核算进田税里面去一起交，这样田地多的家庭多收，田地少的家庭少收，是不是很能满足一些人对富人的讨厌心理？”
“表面上看，这似乎很符合劫富济贫的朴素正义观——就是财产税嘛！你家田多财产多，那你交的税就多，你家没有田，没有财产，那我就不交税了，哎，多好呀。于是很多人就认为：雍正真是明君啊，敢于向士绅大户开刀，难怪被既得利益者抹黑。”
“你要是这么想，那就证明你的历史水平还没有达到高中的水平。”
“首先，请大家思考一个问题，那就是古代的地主老爷们会自己亲自下田种地吗？”