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第485章 现在鲜卑唐谣言的来源(1 / 2)

唐朝,嵩山少林寺。

几个年轻僧人在禅房内坐立不安。

性空法师闭目诵经,突然睁眼:“阿弥陀佛。天幕视频所言虽刺耳,却也是警醒。若我佛门子弟都能严守戒律,何至于遭此劫难?”

来寺中游览的士人顿时晒道:“你们修行佛法,非但没有让你们清净,反而助长恶念,妄图影响朝政,当真死得不冤。”

……

“宇文邕的灭佛是四次灭佛运动中最为积极的一次,对佛教的打击极其沉重,他虽然没有像拓跋焘那样大量杀戮和尚,但大量寺院及其财产被没收,经像被毁,大批僧侣被还俗,佛教失去了发展的经济因素,这比直接杀和尚还要很,这一波灭佛大大开拓了北周的税源和兵源,增强了国力,只可惜这个增强的国力没有被宇文邕用上,最后却是被杨坚拿走了,为不久后隋统一全国打下了雄厚的基础。”

“隋朝时杨坚还好,以休养生息的政策为主,没有什么大乱子,等到杨广,他平等的压迫剥削所有人,不管是底层百姓,自耕农,门阀士卒,道士和尚,外族异族统统一视同仁的搞。导致很快就天下皆反推翻了隋朝的统治。”

“在这个阶段,佛教和其他势力是一样挨杨广的整的,没有什么特殊性。”

“虽然在宇文邕之后的几十年间,佛教又得到了恢复和发展,但是隋唐时期汉人重新强盛,重新建立大一统朝代的时候,佛教就知道了什么叫做中央皇权的铁拳,比起南北朝时期的胡人割据王朝,还是中央王朝的铁拳更狠,在南北朝的时候一个国家灭佛和尚们是能够逃到其他地方去的,而在大一统时代,和尚们想要跑路都没地方跑。”

“尤其是李唐王朝立国之后去追认了道教的先祖李耳当了祖先,至于是不是真的,这不重要,重要的是当他的陇西李民追认到了老子身上的时候,就意味着皇帝必然没有站在佛教这一边。”

“既然李唐王朝是选择了道教作为宗教的抹持产业,那么相应的佛教徒的地位将对大不如前,这对于那些作威作福了上百年的大和尚们可是个大大的坏消息,可能是因为这段时间过得太顺利了,搞得那些大和尚脑子出了问题,他们干出了一件超级愚蠢的事情。”

“他们究竟干了什么蠢事呢?”

“他们竟然给李世民编造假户口,他们说李世民的陇西李氏并不是汉人世家,而是汉化的鲜卑李氏,你们李家的祖先绝对不可能是老子,你别把道教当成国教,你们其实是胡人,我们佛教和你们胡人才是一伙的啊。我们应该配合起来一起对付本土宗教才对。”

“这就是现在鲜卑唐的谣言的来源,就是佛教编造的。”

“身为胡人的李家就应该和胡人的佛教联合起来,应该选择胡人的佛教来当国教。”

“这种现在人一眼蠢到没边了的行为在当时的和尚中还形成了舆论潮流,当时的佛教首领还特意给李二写信,而且还是一个公开信,相当于在报纸上公开发表文章论证李世民家祖上其实是胡人。”

“这封公开信翻译翻译就是你祖宗其实不是你祖宗,这已经是相当恶毒的诅咒了,这和在现在骂一个人他全家都是日本鬼子有什么区别?”