马皇后温言补充：“重八，标儿所言在理。若能使其产量大增，价格渐平，则百姓不必典当御寒之物以度难关，国库亦可多得一项稳定税源。”
朱元璋沉吟半晌，眼中精光闪动：“沈卿，着户部细究这产业二字。标儿，你与工部议一议，如何将我朝匠作之能，不止用于军械宫室，更用于这等民生利器。至于俸禄……后世用银，必有其缘由，令各布政司留意金银米绢之价，按月呈报，朕要看看这折银的根基何在。”
……
正德年间，绍兴郊外，王阳明龙场悟道后返乡讲学时期。
乡民们对“全家只有一两件棉衣”的弹幕感触最深，议论纷纷。王阳明却将目光投向那条“生存经济压倒效率经济”的弹幕，若有所思。
一位年轻的学子问道：“先生，这生存与效率之辩，似是后世经济学问。依您心即理之说，当如何解？”
王阳明捻须答道：“后世学问细分，有其道理。然究其根本，百姓择粮舍棉，此行源于其知——知饥寒之切身，知棉植之风险。此知此行，便是天理在此事上之呈现。官府若强推棉植而致民饥，便是外求效率而悖逆心即理之根本。吾辈欲推广良种新法，首要在于致良知——让百姓真切知其利而风险可控，其行自会跟上。非以外在政令强力驱使之。”
他又看向“穿越者首选江南”的弹幕，莞尔一笑：“后世之人倒有几分机巧。然心学修行，正在事上磨练。若存避重就轻、择安逸而处之心，于致良知功夫便是阻碍。何处不需正心诚意？何处不可格物致知？”
……
崇祯八年冬，河南驿道旁破庙，李自成好不容易将四散的部将聚集起来，打算在过完这个冬天再次起兵。
寒风灌入破庙，众人围着微弱的火堆。看到“小冰河期”和“河北五月雪”的弹幕，李自成啐了一口：“狗日的天时！咱们陕西连年大旱，蝗灾接着霜冻，原来根子在这儿！皇帝老儿在京城暖和着呢，哪知道咱这的苦！”
刘宗敏的汉子盯着“棉被当银”那段，眼睛发红：“闯将，你看明白了没？咱穷得连当铺都不稀罕的破被子，在太平年景都能当钱！现在是啥？是根本没东西可当！当铺早关了，地主家的粮仓捂得严严实实，棉衣？他们宁可烂在库里！”
李自成阴着脸：“天幕上那些后生说的轻巧，‘熬一熬兴许能过去’。拿什么熬？皮包骨头的身子，透风的茅草屋！”他猛地站起来，“咱们去投军，说是吃粮饷，不就是想有条活路，有件官家发的冬衣么！可你们看看，这一路饿殍，官军可有半点赈济的样子？这世道，不让人活！”
高一功低声念出一条弹幕：“‘…明朝的灭亡…小冰河期…粮食减产…社会动荡…’ 自成，这天幕……竟似在解说咱们为何在此，为何要反！”