实践方法：平时随时意守丹田，呼吸轻柔。遇到欲望冲动时，深呼吸，气沉丹田，想象一把锁锁住精气。长期练习，能戒除不良习惯，保存能量。
金关玉锁法是修道的基础，道家说“精满不思淫”，精足了，欲望自然少。
小乘功法大致这些，都是简单实用的。修炼时，要循序渐进，不要贪快。每天坚持，身体会慢慢改善。接下来，咱们进入中乘功法。
中乘功法是在小乘基础上进阶，目标是调和阴阳、畅通气脉。小乘治病后，身体基本健康，但气血还不够旺盛，中乘就是让气血充盈，阴阳平衡。
七返还丹法：七返指气的七次循环，还丹是炼化精气。比小乘的九转还丹更深一层，气运行更精细。
原理：人体有七窍（眼耳鼻口等），气通过七窍与外界交换。七返还丹法是内收外放，炼化气机。
实践方法：静坐，意守丹田。吸气时，气从外界经七窍吸入，下沉丹田；呼气时，气从丹田上升，经七窍排出浊气。但重点在“返”，即气在内循环七次才放出。每次循环，气更纯净。练久了，感觉七窍灵敏，耳目聪明。
七返还丹法源于道家“七窍生烟”的反向运用，本是漏气，修炼变为聚气。
肘后飞金晶法：肘后指背后督脉，“飞金晶”指精气上升。金晶是炼化的精气，像晶体一样纯净。
原理：督脉是阳气之海，精气从督脉上升至脑，补益神髓。
实践方法：打坐，意守尾闾（脊椎末端）。吸气时，气从尾闾沿脊椎上升，过夹脊、玉枕（脑后），到头顶；呼气时，气从头顶下降回丹田。动作可配合肘部轻微后拉，助气上行。这叫“飞金晶”，能增强记忆力、预防脑衰。
肘后飞金晶法是打通小周天的关键，道家说“督脉通，百病消”。
搬精补脑法：搬精指搬运肾精，补脑是滋养大脑。肾精是生命根本，脑为元神之府。这个法诀是把精化为气，上输于脑。
实践方法：意守肾区，深呼吸。吸气时，想象肾精化为热气，沿督脉上升至脑；呼气时，热气滋养脑部。平时可叩齿、吞津（唾液），津液是精所化，吞下能补脑。
搬精补脑法能改善头晕、失眠，提高智力。道家认为“脑为髓海”，精足则髓满。
三车搬运法：三车比喻三种运气方式：羊车、鹿车、牛车，代表慢、中、快三种速度。搬运指运气周流。
原理：气运行有快慢之分，根据不同情况选择速度。
实践方法：静坐，意守丹田。慢速（羊车）：气缓缓运行小周天，用于初学或休息时；中速（鹿车）：气中等速度运行，用于日常修炼；快速（牛车）：气快速运行，用于治病或应急。通过呼吸节奏控制速度。吸气长则慢，吸气短则快。
三车搬运法灵活实用，道家讲究“因势利导”，不僵化。
抽添加减法：抽添是调整气的多少，加减是平衡阴阳。像做饭调火候，不够加气，太多抽气。
实践方法：修炼中，感觉气不足时，加深呼吸，“添”气；感觉气胀满时，轻呼吸，“抽”气。阴阳方面，感觉身体热（阳盛），意守阴经（如肾经）降温；感觉冷（阴盛），意守阳经（如督脉）加热。
抽添加减法需要自我觉察，道家说“知白守黑”，知阳守阴，保持中和。
灌想法：灌是灌注，想是观想。通过观想特定景象，引导气行。
原理：神气相依，观想能影响气机。比如观想太阳，气就温暖；观想月光，气就清凉。
实践方法：静坐，闭眼。观想丹田有一颗明珠，发光发热。光芒扩散全身，驱散病气。或者观想气如水流，冲洗脏腑。每天练15分钟，能心情舒畅，气血调和。
灌想法结合了道家“存思”术，想象力是修炼工具。
黄婆匹配法：黄婆比喻中宫脾胃，匹配指调和阴阳。脾胃是后天之本，气血生化之源。这个法诀是通过意守脾胃，促进消化吸收。
实践方法：饭后静坐，意守中丹田（胃部）。深呼吸，想象气在胃中旋转，帮助消化。平时可按摩腹部，顺时针对应吸气，逆时针对应呼气。能治胃病、增强免疫力。
黄婆匹配法基于五行理论，脾属土，土生万物，脾胃好则全身好。
中乘功法重在调和，让身体达到平衡状态。修炼到一定程度，会感觉气血充盈，精神饱满，为进入大乘做准备。接下来，咱们讲大乘功法。
大乘功法是内丹术的最高阶段，目标是炼成金丹，超凡入圣。金丹不是实物，而是精气神高度凝聚的能量体。炼成后，可延年益寿，甚至成仙。
大乘功法复杂，需要在小乘、中乘基础上修炼。要求心神纯净，道德高尚。王重阳强调“修心为先”，心不正则丹不成。
七返还丹法（大乘版）：与小乘类似，但气运行更深入，涉及先天之气。
原理：先天之气来自宇宙，与后天之气结合，炼化金丹。
实践方法：入静极深，呼吸细微近乎停止。意守丹田，观想气从虚空而来，与体内气融合。循环七次，每次炼化更精纯。最后气聚成丹，在丹田发光发热。这需要长期修炼，可能多年才成。
七返还丹法体现了道家“天人合一”思想，气与宇宙同步。
肘后飞金晶法（大乘版）：气不仅上升，还贯通天地。
实践方法：打坐，气从督脉上升至顶，然后想象气冲出头顶，连接天空；吸气时，天气下降入体。形成天地循环。练成后，感觉与宇宙能量沟通，精神超凡。
这是“炼神还虚”的阶段，神气虚化，合于道。
搬精补脑法（大乘版）：精化气，气化神，神还虚。
实践方法：精足后，自动化气上升补脑；脑满后，神光外放，照彻全身。最后神气合一，虚静无为。练成后，智慧大开，洞悉世事。
道家说“虚室生白”，心空则灵光现。
大乘功法还有更多细节，但核心是持之以恒、心性修炼。王重阳在书里说，修炼不是逃避现实，而是在生活中修道，积德行善。全真道提倡“真功真行”，功是修炼，行是善行。
修炼内丹离不开道家哲学。老子说“人法地，地法天，天法道，道法自然”。修炼就是模仿自然，顺其自然。
无为：不是不做事，而是不妄为。修炼中，不强行导气，而是引导自然发生。比如意守丹田，气自己会聚，不用力推。
虚静：心要空静，像镜子一样映照万物。修炼时，杂念来了不抗拒，只是观察，慢慢心就静了。
阴阳平衡：万物负阴抱阳，冲气以为和。修炼要兼顾阴阳，不过阳不过阴。
道德修养：道家重德，德是道体现。王重阳说：“修德不修功，到老一场空；修功不修德，必定着魔。”要积德，心善气才正。
这些哲学让修炼不只是技术，而是生活方式。现代人压力大，学点内丹术，能放松身心，提高生活质量。
《重阳真人金关五锁诀》是全真道的珍宝，影响深远。内丹术不是神秘主义，而是古人智慧结晶。今天，我们可以借鉴来养生：比如意守丹田减压，呼吸法改善睡眠。
修炼贵在坚持，不要求速成。每天花点时间静坐，感受身体变化。结合健康饮食、适度运动，效果更好。
希望这篇解析帮你理解道家内丹术。修炼之路漫长，但每一步都有收获。
最终，不是成仙，而是活得健康、自在、心安。
这就是道的境界。