“卧槽！卧槽！卧槽！重要的事情说三遍，就是卧槽！”
“小强！你是怎么搭上鱼舟的？帮我问问，他腿上还缺不缺挂件，我可以做牛做马，还能洗衣叠被，推背足道我也可以学。不要工资，只要他写的不要的废纸，都给我就行。”
“我了个去，小强，你这是发了呀！你这传家宝都有了，你已经算是历史留名了。”
“小强，这首诗真的不得了，这是鱼舟特意给你写的，几百年后有人学习这首诗的时候，还会讨论这个小强是谁。”
“多少大佬穷极一身，图一个青史留名，一百个大佬，九十九个不能如愿，你一个章小强如愿了。你保护好自己，别被大佬们掐死。”
“央妈的福利这么好的吗？呜呜呜！我也想去央妈上班。”
鱼舟等人排练了两个多小时，差不多十点钟的时候，就结束了。今天排练的目的，只是让严谨华的小提琴和契纳嘎的呼麦加入进来，看看效果。
效果确实很不错，小提琴让整个曲子，多了一个层次，变得更有张力。而呼麦却让这首歌增加了一份神秘感和苍茫的历史感。
所有人对鱼舟强调一定要小提琴的加入，没有什么疑问，那种效果，这几个玩音乐的人，脑海里都能想象出效果。
但呼麦，几个人确实想象不出来。束茂青他们听过契纳嘎的呼麦，知道这很特别，但却从来没想过，这种和流行音乐格格不入的唱法，如何融入流行音乐。
今天却是见识到了鱼舟化腐朽为神奇的能力，别人没有注意到的东西，不以为意的东西，在鱼舟手里，就会变成宝贝。
而苏晚鱼和陈如华是完全没有接触过呼麦这种唱腔的，就像鱼舟前世，很多人都搞不清楚呼麦和喊麦的区别。
束茂青深深呼了一口气，心里不禁是惆怅万分。这就是普通音乐人和天才音乐人的差距，自己和契纳嘎认识也有快十年了，也不止一次听到他呼麦和马头琴。
但从来没有想到过，这些可以成为流行音乐的特殊演绎形式，经过鱼舟老师的编排，居然是如此地动人。
“鱼老师！我服了！这呼麦，契纳嘎在我们面前表演了不知道多少次了，我们都是把这种唱腔，当做一种玩笑，却没想到，我们是站在金山上，眺望远方哪里有金子。”束茂青苦笑着摇头。
鱼舟笑道：“呼麦是一种古老而神奇的喉音艺术。它不仅是演唱技巧，更是一种一人双声的声学奇迹。通过精细控制喉部、口腔和呼吸，能同时发出两个或两个以上不同音高的声音，形成一种独特的“人声交响”。
你们可以尝试着通过紧缩声带，发出一个低沉、持续的基础音，同时通过精确调节口腔形状，如唇、舌、颚的位置的共鸣点，对这个基础音中的某些特定泛音进行选择和放大，从而形成清晰、明亮、像口哨或笛声般的高音旋律。
呼麦是一种用喉咙雕刻自然的艺术，是用身体承载宇宙观的哲学，更是蒙族人民献给世界的、关于声音与生命的深邃诗篇。 它从草原的深处传来，却可以触动了全人类对自然、自我和声音可能性的共同好奇与敬畏。
我给你们一个建议，你们几个可以跟着契纳嘎，学习一下呼麦。也可以学习一些蒙族的乐器。
你们可能不知道，蒙语和蒙族文化，是最摇滚的。蒙族韵味的摇滚乐，迟早风靡世界。”
契纳嘎几人睁大了牛眼，这个理论太特么刺激了。要不是出自鱼舟之口，真的没人信啊。