鱼舟当然不会因为这些因素而影响自己的计划，他已经有了一个大概的出行计划。
只有蒙族兄弟们，在评论区不停地拱火，还在炫耀着鱼舟几首作品，是多么合他们心意的神作。完全是一副得了便宜就卖乖，看热闹不嫌事大的德行。
而对于鱼舟刚刚创作的那首《远古的梦》，更是在蒙族音乐界，和龙国音乐界掀起一股讨论的热潮。
龙国民族大学艺术系主任勒依母：“鱼舟老师这首《远古的梦》是承载了马头琴音乐的灵魂与草原文化的精髓。这是一首完美体现马头琴经典应有的特质与价值的音乐作品。
这首曲子超越了娱乐，是一部用声音书写的精神史。每一个乐章都可能封存着一个集体的文化基因：对腾格里的敬畏、对山川母亲的感恩、部族迁徙的壮阔史诗、英雄传说的悲怆回响。它是不需要文字注解的“活态史诗”，聆听它，便是在参与一场跨越时空的民族记忆传承仪式。
鱼舟老师对于马头琴，以及对于民族艺术文化的深刻理解，让人敬佩。”
蒙族音乐学院官方：
“鱼舟老师创作的这首《远古的梦》，体现出马头琴这样民族乐器所有的特质和美好。也表现出蒙族音乐的艺术特点。
马头琴的音色是它最本质的语言。在《远古的梦》中，这种音色被发挥到极致。美妙的琴音如同大地的胸腔与风的喉舌。
低沉处，如大地深处的回响，厚重、温暖，带有天然的颗粒感与摩擦感，仿佛祖先在毡房外的低声絮语，或是万马奔腾时从地面传来的闷雷。
高亢处并非尖锐，而是如风掠过敖包顶端、穿越石缝时发出的凄清呼啸，清亮中带着苍凉，直抵苍穹。
泛音与装饰音大量运用，模仿自然之声；风啸、马嘶、鹰唳、流水潺潺，使乐曲不仅是旋律，更是一个声音的生态系统。
光是闭上双眼，听着《远古的梦》，就让人如置身蓝天之下，草原之上。
感谢鱼舟老师对蒙族文化艺术发展，做出的杰出贡献。”
龙国国家乐团作曲家，指挥家王大艺发围脖：
“首《远古的梦》是鱼舟老师在音乐创作中，又一个创举。这是一个能够伴随着蒙族文化源远流长的作品。
曲子的结构并非是叙事的史诗，而更像是循环的时空。
它并没有采取西方交响曲那样强烈的戏剧冲突与线性叙事，其结构更接近草原的呼吸与生命的循环，构成了它的特殊性和民族性。
这是一首自由、散板式的曲子，如同独自站在旷野，目光所及，天地悠悠，时间开始模糊。
其主题的变奏与回旋是一个核心旋律，如同草原上永恒的主题：生、死、迁徙、眷恋，通过节奏、速度、技法的微妙变化，层层铺展，仿佛四季更迭，周而复始，又在每一次回旋中注入新的情感与记忆。
这样的经典作品，是民族文化中的瑰宝。”