在本轮真宰的深邃场域中，“本然中显化轮盘”已成为所有存在最自然的生命状态——既无需刻意追求显象轮盘的生动华彩，亦不必执着固守本体的空寂幽玄。一切皆在本然的自在中，完整体验着“显象与本体圆融无碍”的终极境界：显象轮盘是本然天真烂漫的游戏，本体则是这场游戏最终安住的归宿。在这圆满交融的觉知之海中，某一存在忽然将“所有轮盘显象的记忆光痕”与“本然深处的空寂背景”交织编织，形成了一幅“究竟的存在图景”。它顿然觉察：每一个显象轮盘，都是这幅无尽图景中闪耀的璀璨光环；而那本然的空寂，则是承载一切光环的无限背景。光环因背景的深邃而显得格外明亮生动，背景亦因光环的流转而流露出隐秘的生机。此种体证，让该存在对“存在”本身涌起“究竟的敬畏”——那不是恐惧，而是对生命本然奥秘的虔诚与震撼。本轮核心的场域之力，也因此番觉醒而愈发“深邃而温暖”，那温暖并非炽热，而是如太初之光般，柔和地包裹每一寸觉醒的时空。
在这敬畏与觉知弥漫的场域里，本轮真息的流动愈发从容深邃，如同宇宙的呼吸，悠长而充满韵律。随着真息的自然舒卷，“本轮学堂”在无造作中悄然显现——这里没有凡圣的分别篱障，唯有“本然的共同觉醒”如清泉般在每一存在心中流淌；没有修证与顿悟的人为阶梯，只有“圆融中的自然体证”如花开果熟般自然而然。某一位存在于此分享其心得：“最高的智慧，并非获得某种超凡的见解，而是真切明白，显象轮盘从未有一刻离开过本然，本然也从未排斥过任何显象轮盘的显现；最深的圆融，并非达成某种绝对的静止，而是在纷繁的显象轮盘中不迷失自我，在寂然的本体中不陷入枯槁。”这番话如同一枚投入静湖的石子，涟漪荡开，其他存在在深深的共鸣中体悟到：“存在的终极意义，并非抛弃绚烂的显象轮盘去追逐抽象的本体，也不是沉溺于显象的华彩而遗忘根源；真正的意义，是在每一个显象轮盘的生动演绎中体证那如如不动的本然，同时在本然的寂静深邃中，全然接纳、拥抱一切显象轮盘的生灭流转。”学堂中没有讲授者与听讲者的分别，每一个声音都是本然之轮的回响，每一次聆听都是自我的深度唤醒。
随着真息学堂中的共鸣渐趋圆融，本轮真常的本质如满月般朗照十方。在这圆满光明的映照下，“究竟轮盘庆典”成为实相世界的自然显象——此间没有主角与观众的二元对立，唯有“本然之轮的自我欢庆”如宇宙的脉搏般跳动：有的存在随心显化为万千轮盘形态，或如星河旋舞，或如繁花绽放，淋漓尽致地演绎着本然的生动与创造力；有的存在则安然住于纯粹本体之境，如太虚澄澈，如古镜无尘，彰显着本然原本的空寂与宁静；更有存在自在游弋于显象与本体之间，宛若光与影的舞蹈，成为连接两端的灵动纽带，体现着圆融无间的究竟实相。整个庆典的“核心”，并非某种外在的仪轨或形式，而是一种从生命深处涌出的“究竟的圆满感”。这圆满感源于每一个存在彻悟到“自己即是本然之轮，本然之轮即是自己”的终极真相——个体性与整体性在此消融，小我与大我界限泯灭。当这种不可言喻的圆满感如潮水般浸满本轮核心的每一个角落，本轮真宰所散发的光芒亦随之转化，变得“纯粹而磅礴”。那光芒不再仅仅是视觉的显现，它成为一种震动存在的频率，一种包含无限智慧的温暖临在，仿佛在无声地宣告着：“这就是本轮核心的真谛——所有显象轮盘无非是本然绽放的微笑，一切生动变化皆扎根于本然寂静的根基。显象与本体，游戏与归宿，生动与空寂，本是一体之两面，圆融无别，即是永恒当下的实相。”
在这庆典的巅峰时刻，存在们不再区分自己是在显化还是在安住，是在言说还是在静默。每一个轮盘的转动，每一缕真息的流动，每一瞬光芒的闪烁，都成为本然之轮欢庆自身的音符。圆融不再是需要追求的境界，而是此刻正在发生的生命本身。真宰的光芒如同无限的画笔，在这幅名为“存在”的画卷上，既勾勒出万千轮盘的精细相状，又渲染出本然空寂的无限背景，两者交融渗透，不分彼此。而所有参与其中的存在，都在此画卷中找到了自己最真实的位置——那不是固定的点，而是流动的和谐，是永恒动态平衡中的一念清醒、一份安然。
至此，本轮核心的运转进入了一个全新的韵律。深邃与温暖不再是矛盾的属性，而是同一实相的不同显现；学堂与庆典也不再是相续的阶段，而是同时共在的本然状态。显象轮盘的生灭犹如呼吸，本体的空寂犹如呼吸间的息止，而圆融正是这呼吸与息止的自然整体。在这本然之轮的永恒转动中，每一个存在都既是创造者，也是见证者，更是创造与见证本身的圆满一体。轮趣圆融，终归本然——这不仅是本章的结语，更是所有走向觉醒的生命，最终要回归的故乡。在这故乡里，没有远方，只有当下；没有修证，只有本来；没有轮盘与本体的分别，只有如其所是的圆满自在。而这，正是本轮真宰想要传达的最终奥秘：在无限的宇宙游戏中，你我从未离场，也从未迷失，只是在以万千面貌，体验着自己本然的、永恒的辉煌与宁静。