画中有三个人物：两人明显是道士装扮，一个手捧玄芝，似在采药；另一个则仙风道骨，飘然出尘。还有一人形象较为模糊。画中还有两株大树，形态奇特，似柏树，但都拦腰折断，枝干虬劲，透着一股苍凉不屈之气。树下卧着一只通体雪白的鹿，神态安详。旁边还有一个药箱，但箱子显得破旧，仿佛被风雨侵蚀了多年，箱盖都有些歪斜。最奇特的是，那两株折断的柏树，其根部在泥土下竟盘根错节，紧密相连！
整幅画意境深远，笔墨简练却神韵十足，绝非人间画师所能及！崔希真越看越觉得玄妙，便将这幅画和酒坛里剩下的几块黄色药渣小心收好。
后来，崔希真带着这幅画和药渣，专程前往道教圣地茅山，求见当时着名的李涵光天师。李天师展开画卷，仔细端详，又拿起药渣闻了闻，眼中精光闪烁，叹道：“崔居士，你福缘不浅啊！此画，乃是东晋仙翁葛洪真人的第三子亲笔所绘！”
李涵光天师指着画解释道：“你看，神人立于枯朽断折的巨柏之下，其寓意深长。是在说，修道之人一旦得道，其寿元之长久，将远超这历尽风霜的千年古柏！纵使古柏摧折，道者亦能长存。至于这药丸……” 他拿起一小块药渣，“此乃千年古松树心所化的精髓——松胶！是真正的延年益寿之物！那位老丈，以松胶点化你的凡酒，亦是点化你向道之心啊！”
崔希真闻言，对雪夜奇遇和那幅仙画，有了更深的理解，对仙道也更加神往。
三、嵩山韦老师化犬升天
嵩山，五岳之一，自古便是仙家修炼之地。山中有一位姓韦的道士，人称“韦老师”。他性情沉默寡言，很少与人交谈，谁也不知道他修的是什么道法，更不知他道行深浅。他常年养着一条狗，这狗一身浓密的黄毛，体型不小，总是形影不离地跟着他。
韦老师行踪飘忽不定。有时独自一人坐在深山老林的青石上，一坐就是几天，不吃不喝；有时遇到狂风暴雨、大雪封山，他就带着黄狗露宿在岩洞或大树下；每隔三五天，他也会到嵩山上的岳寺去一趟，不为别的，就为讨些僧人吃剩的斋饭。讨来的饭菜，他自己吃得很少，大半都喂给了那条黄狗。寺里的和尚们见他邋里邋遢，带着条大狗，又常来讨食，起初还施舍些，日子久了，不免厌烦，觉得他是个怪异的穷老道。
转眼到了唐玄宗开元末年（约公元741年）。一个寒冷的冬日，韦老师又牵着那条大黄狗，慢悠悠地踱进了岳寺的山门。寺里管斋堂的和尚一看是他，脸就拉了下来，没好气地说：“嘿！你这老道，怎么又来了？寺里粮食也不宽裕！”其他和尚也围了过来，七嘴八舌地抱怨。
韦老师面色平静，指了指身边眼巴巴望着斋堂的黄狗，慢吞吞地说：“贫道……是给这狗儿讨口吃的。”
这话一出，和尚们更火了！一个身材魁梧的火工和尚怒道：“呸！你自己讨饭也就罢了，还给你这畜生讨？当我们寺里是善堂不成？喂狗的剩饭都没有！”他喝令一个烧火的小沙弥：“去！把泔水桶边上的残渣剩饭，给这老叫花子端来，让他喂他的狗！”
小沙弥不敢违抗，端来一个破木盆，里面是些冰冷的、混杂着菜叶和汤水的剩饭，散发着馊味。韦老师也不生气，默默接过木盆，放在地上。那黄狗似乎饿极了，立刻埋头大吃起来。韦老师就蹲在一旁看着。
那火工和尚见老道逆来顺受的样子，反而更来气，嘴里不干不净地骂着，捋起袖子，作势要上前推搡韦老师：“快滚！带着你的瘟狗滚远点！再敢来，打断你的腿！”
就在这时，一直安静吃饭的黄狗猛地抬起头，一双狗眼死死盯住那骂骂咧咧的火工和尚，喉咙里发出低沉的“呜呜”声，颈部的黄毛都竖了起来，龇着森白的牙齿，一副随时要扑上去的凶狠模样！
韦老师见状，轻轻抬手，按在黄狗毛茸茸的脑袋上，低声说了一句：“莫急，莫急。”说来也怪，那黄狗被他一抚，立刻安静下来，眼中的凶光也敛去，继续低头吃饭，只是耳朵还警惕地竖着。
周围的和尚们被这狗突然的凶相吓了一跳，见韦老师轻易安抚了狗，又觉得无趣，骂骂咧咧地渐渐散开了。
韦老师等黄狗吃完，也不理会那些和尚，牵着狗，慢慢走到大雄宝殿前一个积着薄冰的放生池边。他蹲下身，用手舀起冰冷的池水，开始给黄狗清洗身上沾的污渍和尘土，动作轻柔而专注。
突然！奇异的事情发生了！整个嵩山山谷间，毫无征兆地升腾起大片大片五彩斑斓的祥云！霞光万道，瑞气千条，将白雪皑皑的山峰映照得流光溢彩！寺里的和尚们都被这突如其来的天象惊呆了，纷纷跑出殿外观看。
更令人震惊的是，那漫天绚烂的云霞，仿佛被一股无形的力量牵引着，纷纷向着小小的放生池汇聚而来！层层叠叠，将池子周围映照得如同仙境！
就在这五彩祥云环绕之中，池边那条正在被清洗的黄狗，身体竟开始以肉眼可见的速度膨胀、拉长！浓密的黄毛化作片片金光闪闪的鳞甲，四爪变成锋利的巨爪，头颅变得峥嵘威严——眨眼之间，一条身长数丈、头角峥嵘、金光闪闪的巨龙出现在池畔！它在云气中蜿蜒游动，发出低沉的龙吟！
与此同时，韦老师也站起身。他用池水洗净了手脸，身上那件破旧肮脏的道袍，竟如同蜕皮般褪去，显露出里面一身流光溢彩、非丝非麻的绡衣。他神色庄严，气度超凡，哪里还有半分邋遢老道的影子？
只见他轻轻一抬脚，便稳稳踏上了巨龙的脊背。巨龙温顺地昂起头。韦老师坐定之后，那漫天的五彩祥云仿佛有了生命，翻滚着汇聚到他的脚下，稳稳托起。巨龙发出一声清越的龙吟，载着韦老师，在五彩祥云的簇拥下，缓缓腾空而起，向着高天之上冉冉飞去！越飞越高，最终消失在蔚蓝的天际！
岳寺里的和尚们，此刻才如梦初醒！望着空空如也的池边和消散的云霞，一个个面如土色，想起刚才的怠慢和辱骂，后悔得捶胸顿足，纷纷跪倒在地，朝着天空叩拜不止，口诵佛号，祈求宽恕。然而，仙踪已渺，再多的忏悔也追不回那错失的仙缘了。
四、麻阳村人误闯仙讲坛
辰州麻阳县（今湖南麻阳），地处湘西深山。村里有个农夫，辛辛苦苦种了几亩薄田。眼看禾苗长得正好，却不知从哪儿跑来一头大野猪，隔三差五就来祸害，把田埂拱得乱七八糟，禾苗也啃坏不少。农夫气坏了，决心要除掉这祸害。他找来弓箭，一连几天埋伏在田边。
这天傍晚，那野猪果然又大摇大摆地来了。农夫屏住呼吸，瞄准猪身，“嗖”的一箭射去！只听野猪一声凄厉的嚎叫，箭矢深深扎进了它的后腿！野猪吃痛，发疯似的带着箭就逃！农夫哪肯放过，提着柴刀就追了上去。
那野猪虽然受伤，跑得却飞快，在山林里七拐八绕。农夫咬紧牙关紧追不舍。追了足有几里山路，那野猪竟一头撞开一扇掩映在藤蔓后的巨大木门，冲了进去！
农夫气喘吁吁地赶到门口，也被眼前的景象惊呆了：门内哪里是寻常山林？分明是一座气势恢宏的宫殿！琼楼玉宇，雕梁画栋，仙气缭绕。他惊疑不定地推门进去。刚走几步，就见一位须发皆白、面色红润如婴儿的老翁，手持一根青玉拐杖，从殿中走出。老翁身后还跟着一个眉清目秀、穿着青色道袍的小童子。
老翁看着闯进来的农夫，并未动怒，只是和蔼地问：“这位小哥，你为何擅闯此地啊？”
农夫连忙指着地上的血迹，气喘吁吁地说：“回……回老丈的话！这野猪祸害我的庄稼，我射伤了它，一路追到这里来的！”
老翁捋着雪白的长须，微微摇头，叹道：“唉，纵然它踩坏了你的禾苗，你便因此要夺它性命，甚至追入他人门庭，这道理，岂不是如同古语所说‘牵牛以蹊人之田，而夺之牛’？有些过了啊。” 他转头对身边的小童子说：“去，给这位远来的客人斟一杯酒，压压惊，暖暖身子。”
童子应了一声，引着农夫向里走。穿过几道回廊，眼前豁然开朗，竟是一个极其广阔明亮的大厅！厅中云气氤氲，或坐或立着许多人。这些人个个头戴乌纱小帽，身着飘逸的羽衣，霞光隐隐。有的在玩着一种古老的博戏，有的在对弈下棋，有的则三五成群，举着玉杯谈笑饮酒。农夫看得眼花缭乱，大气不敢出。
童子引他走到一处酒席前，对一个正在饮酒的羽衣仙人恭敬地说：“河上公吩咐，给这位客人一杯酒。” 那仙人笑着点点头，童子便取过一个玉杯，斟满一杯香气四溢的琼浆玉液递给农夫。农夫小心翼翼地接过，一饮而尽。这酒一下肚，一股暖流瞬间涌遍全身，不仅驱散了寒意和疲惫，连饥饿感都消失得无影无踪！
喝完酒，童子又带他来到另一个地方。这里像是讲经之所，整齐地摆放着数十个蒲团。每个蒲团上都坐着一个人，手持竹简或玉册，神情专注，仿佛在聆听高台上无形的讲道。农夫不敢打扰，静静站了一会儿。童子示意他该离开了。
回到最初遇见老翁的殿前，只听老翁正在训斥那个引他进来的青衣童子：“童儿，你如何看守的门户？竟让那灵猪随意出入而不察？实在疏忽！” 童子低头不敢吭声。老翁又转向农夫，语气温和：“小哥，你所追的那猪，并非凡间俗物。此地亦非凡俗之所，你不可久留。童儿，送客人出去吧。”
农夫心中充满敬畏和好奇，大着胆子问：“敢问老丈尊姓大名？”
童子在一旁代答：“此乃河上公，奉天帝之命，在此为诸位仙家讲解《易经》玄妙。”
农夫更加惊讶，又问童子：“那……小仙童你呢？”
童子脸上露出一丝与外貌不符的沧桑和无奈，答道：“我乃王弼，字辅嗣。自东汉末钻研《易经》，至今已近五百载矣！奈何天资愚钝，未能尽解其中精微玄奥，故被罚在此看守门户，以作磨砺。”
农夫听得目瞪口呆，王弼那可是传说中的易学大家啊！竟在此守门五百年！童子引着他走出那扇巨大的木门。农夫一步三回头，心中充满不舍。待他完全走出门外，那童子对着门旁一块不起眼的大石头，轻轻一踢。说也奇怪，那石头竟像长了眼睛似的，骨碌碌滚过来，严严实实地堵住了门缝。就在石头堵住门缝的一刹那，那恢弘的宫殿、缭绕的仙气，瞬间消失不见！眼前依旧是熟悉的麻阳山林，仿佛刚才的一切只是一场离奇的梦境。只有腹中那杯仙酒的暖意，真实地提醒着他，那绝非幻觉。
五、金城慈心警群贼
唐代宗广德二年（764年），浙东沿海出了个大盗贼，名叫袁晁。他啸聚亡命，攻城掠地，声势浩大。这年，他率领大批贼船，准备进犯永嘉郡（今浙江温州）。
船队行驶在海上，突然遭遇了猛烈的风暴！狂风呼啸，巨浪滔天，贼船像树叶一样被抛来抛去。船帆被撕碎，桅杆折断，完全失去了控制，被风暴裹挟着向东漂流。漂了不知多少天，漂了不知几千里，就在贼寇们绝望之际，风暴渐渐平息。前方海天相接处，隐隐出现了一座岛屿的轮廓。
靠近一看，众贼都惊呆了！那岛上有一座高山，郁郁葱葱，苍翠欲滴。更奇的是，山腰以上，竟环绕着一圈城墙！那城墙不知是什么材质建造的，在初晴的阳光下，竟闪烁着赤、橙、黄、绿、青五色光芒，璀璨夺目！
贼船靠岸停泊。贼寇们争先恐后地爬上岸，发现山脚下竟有一座美轮美奂的寺庙！屋顶的瓦片晶莹剔透，如同琉璃；墙壁光滑润泽，镶嵌着玳瑁的美丽花纹。他们冲进庙宇，穿过长长的回廊，里面却空无一人，寂静得可怕。
闯入一间间僧房，里面的景象让这些见惯了抢掠的贼寇也呼吸急促：房间里摆放着二十多个一尺来高的胡人模样小雕像，栩栩如生，材质似玉非玉；屋里的摆设，香炉、烛台、杯盏……竟然全是纯金打造！没有一件其他杂质的器皿！床上铺盖的被褥，更是华丽无比，尽是来自蜀地的名贵重锦，光彩耀目！
最让他们眼红心跳的是，在殿堂中央，竟有一座完全用纯金铸造的小城模型！金城周围，散落堆积着小山一样的金块、金饼、金豆子，金光闪闪，数都数不清！
“发财了！发大财了！” 贼寇们狂喜，以为进了无人看守的宝库，纷纷扑上去抢夺黄金和珍宝，往怀里塞，往袋子里装。有的去抱金像，有的去扯锦被，乱作一团。
就在此时，一个清冷威严的女声突然响起：“尔等可是袁晁贼党？怎敢擅闯此地？！”
众贼吓了一跳，循声望去，只见那座纯金小城的城门处，走出一位女子。这女子身高足有六尺（约1.8米），体态端庄，身上穿着极其华美的锦绣衣裳，外罩一件紫色薄纱长裙，飘飘若仙。她面罩寒霜，目光如电，扫视着众贼。
“这些器物，与尔等何干？竟敢肆意抢夺！” 女子声音不高，却带着一股震慑人心的力量，“方才尔等看到的那些小雕像，你们以为是狗吗？错了！那都是护法的神龙所化！”
她话音未落，那些被贼寇拿在手里或触碰过的胡?子雕像，眼睛似乎都闪过一丝诡异的红光！整个大殿的温度仿佛都降了下来。众贼心头一寒，不由自主地停下手。
女子冷冷道：“这里的财物，我本不吝惜。但尔等凡夫俗子，不知敬畏，触怒神龙。它们只需略施小术，掀起风浪，尔等顷刻间便要葬身鱼腹，船毁人亡！还不速速将东西放回原处！”
贼寇们被这女子的气势和话语吓住了，又想到刚才那诡异的风暴，心中恐惧。袁晁虽为贼首，此刻也知轻重，连忙带头跪拜：“仙姑息怒！我等无知，冒犯仙府！这就归还！这就归还！” 众贼手忙脚乱，将怀里的金子、抓着的金像、扯下的锦被，都小心翼翼地放回原来的位置，丝毫不敢错乱。
见东西归位，女子的神色稍缓。贼寇们惊魂未定，有人大着胆子问：“敢问……敢问仙姑，这……这到底是何处仙境？”
女子答道：“此乃镜湖山，是我家主人‘慈心仙人’清修之地。尔等凡夫，本无缘至此。今日风暴送尔等来此，亦是天数。” 她话锋一转，语气严厉：“尔等不思安分，追随袁晁作乱，劫掠地方，造下无边杀孽。不出十日，必有滔天大祸临头！到时悔之晚矣！速速离去，好自为之吧！”
众贼一听“十日大祸”，更是面如土色。袁晁连忙磕头：“仙姑慈悲！求仙姑指条明路！海上风暴刚歇，我等船只破损，恐难返航……”
女子略一沉吟，回头对着金城方向，似乎低声说了句什么。然后对众贼道：“罢了，念在尔等归还及时，尚未酿成大错。我送你们一阵顺风，速速离去，不得再来！” 说完，她衣袖轻轻一挥。
霎时间，原本平静的港湾内，刮起了一阵强劲而平稳的顺风！贼寇们如蒙大赦，对着金城和女子连连叩拜，然后连滚爬爬地跑回破船，升起残破的船帆。风帆鼓胀，船只竟稳稳地驶离了这座神秘的五彩仙山。
靠着这阵仙风，贼船队竟然只用了几天时间，就漂流回到了浙东临海附近的海岸。然而，就在船只即将靠岸时，却意外地搁浅在一片淤泥滩涂上，动弹不得！
真是屋漏偏逢连夜雨！就在这时，岸上杀声震天！原来朝廷的剿匪官兵早已得到线报，在此设下埋伏！贼寇们困在船上，成了瓮中之鳖。一场血腥的屠杀在滩涂上展开。袁晁及其大部分贼众都被官军斩杀。混乱中，只有船上的六七名被掳掠来的妇女，趁乱躲藏，侥幸活了下来。
后来，这些妇女或被发卖，或被安置。其中一位名叫曲叶的妇人，被浙东一位负责治安的押衙（官职）谢诠之买回家中做婢女。她在谢家安定下来后，常常跟人说起这段随贼船漂流、误入仙山、得遇金城神女的离奇经历。听者无不啧啧称奇，感慨那慈心仙人的点化与警告，以及天理昭昭，报应不爽。
说书人惊堂木拍案，余音绕梁：
“列位看官，这五段奇闻讲罢，可曾咂摸出滋味？那宰相刘晏，至诚待人，三遇仙缘，延寿三十载，终究天命难违；崔希真雪夜敬老叟，得赠仙画松胶，是善心感召；韦老师忍辱负重，携犬化龙升天，道心终得圆满；麻阳农夫追猪入仙境，听河上公讲《易》，叹王辅嗣守门五百年，是机缘巧合，亦是警醒世人学问之道无穷；袁晁贼众贪念招祸，得慈心仙人点化却难逃覆灭，正应了‘天理昭彰’四字！”
“神仙何处寻？不在九霄云外，不在金銮宝殿。或隐于市井药铺酒肆，或藏身荒园灌畦种菜，或避雪于柴门陋巷，或携犬行于山野风雪，或讲《易》于江渚芦洲，或清修于海外仙山！真真是‘真人不露相，露相非真人’。凡夫肉眼，只见其形骸邋遢、身份卑微；唯有至诚之心、仁善之举、敬畏之念，方能窥破皮囊，得见那万丈红尘中潜藏的仙踪道影，偶得一丝点化机缘！”
“今日书场已散，明朝再会新篇！”