晋武帝时代，河间郡有一对青年男女相爱，私下订了终身。不久，男子被征去当兵，多年未归。女子的父母等不及，就把她另嫁了别人。女子没多久就忧郁而死。
男子退伍归来，得知噩耗，悲痛欲绝。他跑到女子的坟前，刚开始想哭祭，却情不能自已，竟然动手挖开了坟墓，撬开棺材！奇迹发生了，那女子竟然立刻苏醒过来！
男子于是将女子背回家中，细心调养了几天，女子就完全康复了。
这时，女子后来的丈夫听说人活了，就跑来要人。男子不给，说：“你的妻子已经死了。天下哪有死人复活的道理？这是上天赐还给我的，不是你的妻子了。”
两人争执不下，便去打官司。郡县官员都无法判决这个奇案，只好上报给朝廷的廷尉。廷尉审理后上奏说：这是男女双方的精诚之心感动了天地，所以才能死而复生。这超出了常理，不是寻常法律所能处理和裁断的。最后判决将女子断还给了那个为她开棺的男子。
故事十八：彭娥赤诚开石壁
西晋永嘉年间，天下大乱，郡县都没有固定的主人，恃强凌弱。宜阳县有个女子，名叫彭娥。她一家父母兄弟十几口人，都被长沙来的强盗杀死了。
当时彭娥正背着取水的器皿去溪边打水，回来时正看见强盗打破了她家的墙壁，家人惨遭杀害。她悲痛万分，冲上去和强盗搏斗。强盗抓住了她，把她推到溪边，准备杀害她。
溪边有座大山，石壁陡峭，高达几十丈。彭娥走投无路，仰天大哭呼喊：“皇天啊！您到底有没有神明？我到底犯了什么罪，要遭到这样的下场！”说完，她就拼命奔向大山。
奇迹发生了！那坚硬的山壁随着她的奔跑竟然哗啦啦地分开一条几丈宽的大路，平坦得像磨刀石一样！群强盗惊愕之下，也追赶着彭娥冲进了山壁。
等所有人都进去后，山壁又轰然合拢，恢复如初，仿佛从未打开过。所有的强盗都被压死在山腹之中。彭娥从此也隐居不出，不知所终。
而她当时丢下的那个取水器皿，则化成了石头，形状像一只鸡。当地百姓因此把那座山叫做“石鸡山”，把那水潭叫做“女娥潭”。
故事十九：张应改信
晋代历阳郡人张应，原本信奉摩尼教，却娶了一个信奉佛教人家的女儿为妻。咸和八年，他们搬家到芜湖。妻子病了，张应按照摩尼教的方法祈祷做法事，几乎花光了家产，妻子的病却一点也不见好。
妻子对他说：“我本是佛家女儿，你还是为我做佛事吧。”张应于是前往佛寺，见到了竺昙镜法师。法师说：“佛法普济众生，只要你一心受持，必定灵验。”昙镜约定明天去他家。
当天晚上，张应梦见一个人，身高五六尺，快步走进门来说：“这家里寂寂无声，却如此不洁净！”这时他看见昙镜跟在那人后面，解释说：“这家人刚开始发心向佛，不可过分责备。”
张应醒来后，立刻点起灯火，制作了佛家的高座和鬼子母座。第二天昙镜来时，发现法座等物品都已准备齐全。张应把梦告诉了他，于是夫妻二人共同受了佛教的五戒。说也奇怪，妻子的病很快就好了。
故事二十：欧掾病中见僧
晋朝南郡的议曹掾姓欧，得病一年多，瘦得皮包骨头，请遍了巫医，都没有办法。
他的儿子晚上累得睡着了，梦见几个沙门（和尚）来看望他的父亲。第二天早上，儿子就去佛寺，见到了那些沙门，并向他们请教佛是什么神。沙门为他讲解了佛法。他便请了几位僧人回家，为父亲诵经祈福。
过了两晚，病人自己觉得病情减轻了。白天他正小睡，忽然一抬头，看见门口有几十个小孩子，都穿着五彩衣服，有的手里拿着幡杖，有的拿着刀矛，正要走进门来。走在最前面的两个小孩，刚到门帘前，忽然转身往回跑，对后面那群小孩说：“停停！这屋里面住的都是修道的人！”于是这群小孩就不再向前了。
从此以后，欧掾的病就渐渐好了起来。
故事二十一：蒲坂大火独存精舍
南朝宋元嘉八年，河东郡蒲坂城发生特大火灾，火势猛烈无法扑救。全城几乎烧为白地，唯独城里的佛寺，无论大小都完好无损，甚至连白衣信众家里供奉的佛经和佛像，也都安然无恙。
百姓们都非常惊异，从此更加虔诚地信奉佛法。
故事二十二：吴兴火海独存经堂
南朝宋元嘉年间，吴兴郡城里发生火灾，烧毁了几百户人家，一片狼藉。然而，唯独城中一间存放佛经的简陋草堂，却完好无损，丝毫没有被烧的痕迹。当时的人都认为是佛祖神力保佑。
故事二十三：华山畿生死恋
南朝宋少帝时，南徐州有一位读书人，从华山前往云阳。途中在客舍里，见到一位年纪大约十八九岁的女子，容貌美丽，他一见倾心，却苦于没有缘由接近，竟然因此相思成疾，一病不起。
他的母亲问他病因，他才把心事告诉了母亲。母亲爱子心切，便亲自前往华山脚下的云阳，寻访到了那位女子，将儿子的情况一五一十地告诉了她。
女子听了十分感动，便解下自己的围裙，交给老人的母亲，让她偷偷放在儿子的席子
母亲照做了，几天后，儿子的病果然好了。可是，有一次他偶然掀开席子，看到了那条女子的围裙，顿时明白了缘由，手持围裙痛哭流涕，哭得几乎断气。他对母亲说：“我死之后，下葬时一定要让棺材从华山经过。”
母亲遵从了他的遗愿。当送葬的队伍走到那女子家门前时，拉车的牛任凭怎么鞭打也不肯前行，好像是在等待什么。不一会儿，那女子沐浴梳妆完毕，从容地走了出来，唱起了一首歌：
“华山畿（山脚下），
君既为侬（我）死，
独活为谁施？
君若见怜时，
棺木为侬开！”
歌声凄婉动人。唱罢，奇迹发生了，男子的棺木应声而开。女子纵身投入棺中，棺盖随即合上。家人见状，便将两人合葬在一起。人们都称这座合葬墓为“神士冢”。
故事二十四：徐祖诚心救叔
嘉兴人徐祖，自幼父母双亡，由叔叔徐隗抚养长大，待他如同亲生儿子。后来徐隗生了重病，徐祖在身边殷勤照料，日夜不离。
一天夜里，徐祖梦见一位神人对他说：“你的叔叔阳寿已尽，合该死了。”徐祖听后，叩头不止，苦苦哀求神明怜悯。
这时又来了两位神人，说道：“看在你如此孝顺的份上，就为你救活他吧。”徐祖醒来后，他叔叔的病果然很快就痊愈了。
故事二十五：刘京孝感神龟
临江郡的百姓刘京，以孝顺闻名乡里。一年，江水突然暴涨，洪水泛滥，许多居民都被淹死冲走。
刘京背着年迈的母亲在洪水中号泣逃生，眼看就要被淹没。突然，一只大龟游到他们面前。刘京一家七口人赶忙爬上龟背。大龟驮着他们在洪水中行了十几里，终于到达一处高岸，全家得以逃生。之后，神龟便消失不见了。
故事二十六：何敬叔诚心造像
何敬叔年轻时便信奉佛法，发愿要雕刻一尊檀木佛像，但一时找不到合适的木材。
一天，他梦见一位沙门（和尚），穿着百衲衣，手持锡杖而来，对他说：“县衙后面何家有一棵桐树，他们很是爱惜，但你若苦苦相求，或许能得到。”何敬叔醒来后，依梦中所指前去恳求，果然得到了那棵桐木，完成了造像的心愿。
故事二十七：萧子懋孝感莲花
南齐晋安王萧子懋，字云昌，是齐武帝的儿子。他七岁那年，他的母亲阮淑媛病危，于是请僧人来做法事祈福。
有人献上莲花供佛。僧人们用铜罂装上水，把莲花插在里面。令人惊奇的是，过了三天，莲花竟然丝毫没有枯萎。
小子懋流泪跪拜在佛前，发誓说：“如果佛祖保佑我母亲能因此胜缘而康复，愿这莲花直到法事结束都保持鲜艳如初。”
结果，整整七天的法事做完，那莲花不仅没谢，颜色反而更加鲜红。再看铜罂中的水，莲花茎下端竟然生出了一些根须。不久，阮淑媛的病果然痊愈了。当时世人都称赞这是萧子懋的孝心感动了上天。
故事二十八：萧睿明至孝感天
南齐松滋县令、兰陵人萧睿明，母亲患病多年，他日夜为母亲祈祷。当时天寒地冻，萧睿明忧心母亲的泪水流下来，竟然冻结成了筷子一样的冰条。他叩头祈福，额头上磕出的血凝结了也不擦拭。
他的孝心终于感动上天。忽然有一天，一个人出现，交给他一个石匣，说：“这个东西能治好你母亲的病。”萧睿明跪着接过石匣，那人转眼就不见了。
萧睿明将石匣献给母亲，打开一看，里面只有三寸长的绢帛，上面用朱砂写着“日月”二字。说也神奇，他母亲的病随即就好了。
故事二十九：解叔谦寻丁公藤
南齐雁门人解叔谦，朝廷征召他去做官，他推辞不去，在家专心侍奉母亲。后来母亲得了风疾，解叔谦十分焦急。
一天夜里，他在庭院中叩头祈祷，忽然听到空中传来声音：“找到丁公藤，泡酒服用，病就能好。”
他赶忙去询问医生和查看《本草纲目》，却没有人认识“丁公藤”这味药。解叔谦不肯放弃，不辞辛苦，四处寻访。一直找到宜都境内，远远看见山中有一位老翁在砍树。
解叔谦上前询问老翁砍的是什么树，老翁回答说：“这是丁公藤，治疗风疾特别有效。”
解叔谦一听，激动得涕泪交流，再次跪拜，向老翁详细诉说了自己为母求药的艰辛经过。老翁听后很是感动，慷慨地把丁公藤送给了他，并详细告知了浸酒的方法。
解叔谦感激地接过药藤，再想拜谢时，老翁已不知去向。他回家后按照方法制成药酒给母亲服用，母亲的风疾果然痊愈了。
故事三十：宗元卿孝母心痛
南齐南阳人宗元卿，有极高的德行。他幼年丧父，由母亲辛苦抚养长大。他与母亲之间仿佛有心灵感应：母亲如果生病，即使元卿在很远的地方，也会感到心痛。母亲病得重，他就痛得厉害；母亲病得轻，他就痛得轻一些。这成了常态。
乡里乡亲都非常敬佩他的孝行，把他比作古代的孝子曾参，称他为“宗曾子”。
故事三十一：匡昕孝呼母复苏
南齐庐陵人匡昕，隐居在金华山，修身养性，不与常人交往。他的母亲去世已经好几天了，匡昕闻讯飞奔回家，扑在母亲身上号啕痛哭，声声呼唤，情深意切。奇迹发生了，他的母亲竟然苏醒过来！这正是他至孝之心感天动地的结果。
故事三十二：曾康祖悲泣愈母痈
南齐扶风人曾康祖，母亲患了乳痈（乳腺炎），许多医生都治不好。曾康祖心急如焚，别无他法，便跪在母亲面前，用双手捧住母亲患病的乳房，想到母亲的痛苦，不禁悲从中来，放声大哭。
没想到，就在他深切悲泣之后，母亲的乳痈竟然奇迹般地痊愈了。