第173章 还有疑问吗?(2 / 2)

“以前觉得《诗经》优美,现在感觉背后凉飕飕的,充满了古老的规则力量!”

“林枫的脑子到底是怎么长的?他是怎么把文学、历史、法律串起来的?”

“这堂课注定要载入史册!我们正在亲眼见证一个新时代的开启!”

京都大学百年讲堂,

气氛已经沸腾到了顶点,

所有人都意识到,他们不仅仅是听众,更是历史的见证者!

而林枫神情依旧平静,

他轻轻敲了敲麦克风,将众人的注意力再次拉回。

“看来,大家对这个话题很感兴趣。”

他淡淡一笑,笑容里充满了自信,

“那么,让我们继续深入探讨一下,这种源于律令的文学基因,是如何潜移默化地,塑造了我们后世数千年的文学风骨...”

说着,身后的荧幕再次闪动,

一行大字慢慢浮现,

——诗歌起源不是歌谣,而是律令!

讲堂内,随着这一行大字浮现,

所有人都抻着脖子,目光灼灼的看着舞台上的那道身影,

林枫再次上前一步,

声音通过麦克风传遍整个讲堂,

“如果我们将最早的韵文(类似《诗经》这样的)看作律令的话,就不难发现,这些韵文根本就是早期治理者为便于记忆、传播和执行而编纂的“行为规范口诀”!”

行为规范口诀...

部分已经接受《诗经》可能起源于律令的人,再听到林枫如此直白的表述时,

还是忍不住感到荒谬,

这已经不是把《诗经》拉下神坛了,你这是要把他变成一本白皮书?

舞台上,林枫还在继续,

“这也就意味着,《伐檀》不是讽刺剥削,而是标准化伐木作业流程的教学口诀,其中“不稼不穑”等句子,是对未遵守流程者的警示,”

他看向下方的叶怡,

“而《关雎》也可能不是爱情诗,而是规定部落间通婚规则、促进人口融合的官方文书,“君子”和“淑女”是符合通婚标准的男女模板...”

“至于我们所注重的节奏和韵律,最初的目的不是为了美,而是为了降低记忆成本,实现无文字社会的精准信息跨代传递!”

林枫看着台下若有所思的众人,

缓缓总结道,

“因此,我们说《诗经》并非起源于单纯的歌谣,而是起源于早期社会的律令,只有这样,我们才能更深刻地体会,为何后世文人会赋予文学如此崇高的地位,因为它从诞生之初,就与一个文明的秩序构建紧密相连!”

“这才是文学真正的生命力!”

最后一句,如同一道重锤,

狠狠砸进所有人的心中,

整个讲堂陷入了一种奇异的寂静,仿佛连空气都凝固了,

“行为规范口诀”

“标准化伐木作业流程”

“通婚规则官方文书”

这都尼玛是什么东西?

这到底是怎么和古老神圣的《诗经》联系在一起的!

这一刻包括叶怡都不信了,她钻研古典文献多年,从未想过《伐檀》可能不是抒发不满,而是在教导如何规范伐木?

闻华更是忍不住喃喃自语,

“降低记忆成本...无文字社会的精准信息传递...妙啊!这小子...这脑子是怎么长的?”

直播间也再一次傻了,

“我裂开了!《伐檀》是安全生产手册?!”

“《关雎》是周朝的婚姻法宣传纲要?!哈哈哈哈我不行了!”

“虽然离谱,但为什么我觉得好有道理!在文盲率超高的时代,编成歌谣确实最好传播!”

“我的文学滤镜碎了一地,但好像看到了更真实的历史尘埃...”

林枫听着耳边的惊呼和议论,

他瞥了一眼下方的张钟文,脸上多了些许意味深长的笑意,

“好了,对于这些,大家还有什么疑问吗?”

疑问?

包括一群教授在内的所有人都苦笑一声,

搞研究可以新奇,但你不能猎奇啊,

别说疑问了,

你说的这些,我他娘听都没听过...