既然开头是讨论人族存在的问题，也不能干说话，也要准备准备一些材料，起码要介绍介绍现在已有的乱象。
比如说各个国家现在的实际情况，这点是必须的。
这些材料要简洁、准确，收集起来过于困难。这点需要问问李老，他应该有路子吧？
其次就是每个场子，都需要有人记录，来说清楚讨论的结果，不能让这群人自嗨，要凝聚出众人的集体智慧。
记录这件事，唉，这也太得罪人，不可能每句话都记录，必须凝聚出几句话的观点，这也必定会忽略大部分人的说法，一定会引发这些人的不满。
既然这样，那就告诉李老，让这位大佬来拍板决定吧，反正这位厉害，扛得住。
之后分场的设立，似乎也不能直接按照人与人什么的设立啊，要不然主会场讨论什么。
要不然具体些，不直接说人与人的关系，标注好子女与父母的关系，学生与老师的关系，朋友与朋友的关系等等，这些都分别设立分会场，不过大概不能固定，只是某个时间段，要不然太多了。
人与人的关系倒还好说，难题是群体与人、群体与群体，特别是普通人与贵族之间的关系，国民与君主之间的关系，国民与官员之间的关系，这些太犯忌讳了！
不说话不可能，不涉及更不可能，这是时代所必须面对的事情，却也是最最触碰这群既得利益者底线的事情！
这群人可是掌握着真正的财力与武力，前者保证会有人为他们说话，为他们辩经，后者保证了没多少人敢于说这件事，敢于触碰他们的底线。
而且，来京城的人里面，大都是有钱人，而大陆的有钱人，大部分是贵族与商人。
来参加文会的人里面，这群人占绝对多数，而社会中绝对多数的底层民众，却无法来到这里，更加无法发声。
甚至于，他们的实际情况大概率会被忽略，这一点非常致命。
因为在制定规矩时候，他们被忽视，规则自然也会掠过这群人，这群人也大概成为新生规则的养料。
而且，没有了社会的绝大多数人的支持，改革也不可能成功。
风行此时也想通了，为什么李老要让自己也过去。
自己虽说挂着贵族的头衔，还特么是伯爵，但是实际情况是完完全全被贵族所排斥，压根算不上贵族。
自己出身虽说谈不上底层，是可以供养起一个人去全身心修行，而不去担心吃不饱饭什么的。
不过也就是这样，压根算不上富裕，和贵族更是没法比，也算得上是勉强可以代表普通人。
人祖写下《人族基础功法》，使得天下人族全部可以修行，但是修行有个前提就是吃饱饭，毕竟没有足够的营养，修行就是作死。
而吃不饱饭的最最底层的民众，就算是功法摆在面前，先不说认字问题，但就是没有足够营养，就已经将这群人阻挡在修行之路前面了。
人族大部分区域说起来并不缺粮食，只是就算是粮食烂在仓库里，也不能放开。
要不然海量的平民天才涌出来，直接会动摇贵族统治根基。
开拓纪元可以那么做，可以全民修行，那是因为开拓，有着无尽的未开拓的领土，让这群人有着奋斗的目标。
而光辉纪元，已经没有了这些基本条件，只剩下既得利益者与被剥削者的相互博弈。