“结果，那几位佛学大佬，有一个算一个，全都被他说得哑口无言，心服口服。”
“辩论到最后，大佬们拉着他的手，感慨万千，说重振大唐佛法的重任，以后就全靠你了！”
“他变强了，也变秃了。”
“助教升级成讲师了是吧？”
“还有咱们四川的事儿？”
“二十岁就打遍天下无敌手了，我二十岁还在为考四级发愁。”
“人比人，气死人啊！”
说到这里，苏铭的语气变得沉凝。
“他虽然年纪轻轻，就已经站在了当时大唐佛学界的顶峰。”
“可站得越高，他看得就越远，也越发困惑。”
“为什么？”
“因为他发现，同一本佛经，同一种教义，在不同的地方，由不同的高僧解读出来，意思竟然会有细微甚至巨大的差别。”
“这就要归结于大唐之前的历史。”
苏铭顿了顿，继续道：
“众所周知，隋朝之前，有一段长达数百年的分裂和战乱。”
“佛法东传，本就是一个不断翻译、解读、再传播的过程。在这漫长的岁月里，经典的流传难免会出现疏漏、错误，甚至被人为地修改。”
“对于玄奘这样追求极致真理的人来说，这是无法忍受的。”
“他心中萌生出了一个无比坚定的念头。”
“他要去佛法的源头，去天竺，看一看最原始、最纯粹的佛典，到底是怎么说的！”
“这个想法，在公元626年，因为一个人的出现，而变得无比清晰。”
“那一年，玄奘在长安偶遇了一位来自天竺的高僧，名叫波颇。”
“这位印度和尚告诉他，在遥远的天竺，有一座名为那烂陀寺的地方，那是全天下最好的佛学院。那里的主持，戒贤大师，是世界顶级的佛学导师。”
“波颇对玄奘说，戒贤大师精通《瑜伽师地论》等根本大法，你如果诚心向佛，应该去那里学习。”
“波颇？波泼摸佛？”
“瑜伽？练瑜伽的那个瑜伽吗？”
“此瑜伽非彼瑜伽，这里的伽读茄，《瑜伽师地论》是佛教一部极其重要的论典。”
“这么牛逼的天才，去学什么佛法，简直是浪费人才！要是学数理化，放现在妥妥的国之栋梁啊！”
“楼上在说什么？？？那是古代啊！”
“那烂陀寺在哪儿？”
“印度。”
“不知道别瞎说，那是在尼泊尔！”
“准确来说在天竺，古代中印度摩竭陀国首都王舍城北方，也就是现在的拉查基尔北方的巴达加欧。”
“不愧是大佬，每个字都认识，连在一起我就不认识了。”
苏铭看着弹幕上的讨论，嘴角微微上扬。
“听到这话，玄奘哪里还坐得住？”
“他立刻召集了一批志同道合的僧人，联名写了一封奏疏，递交给当时的朝廷，希望能得到批准，公费去天竺留学，求取真经。”
他话锋一转。
“然而，他们的请求，被朝廷毫不犹豫地驳回了。”
“原因很简单。”
“当时的唐朝，才刚刚建立不久，李世民也才通过玄武门之变登基，整个国家还处在百废待兴的状态，尤其是边境地区，突厥时常骚扰，局势非常混乱。”
“因此，朝廷下达了严令，禁止百姓随意出关。”
苏铭顿了顿，似乎在给直播间的观众，也给天幕前的古人留出思考的时间。
他看着镜头，一字一句地问道。
“朝廷不给批，那怎么办？”
“是就此放弃，还是另寻他法？”
“我们的玄奘法师，没有丝毫犹豫。”
“他做出了一个在当时看来，无比大胆，甚至称得上是惊世骇俗的决定。”
苏铭深吸一口气。
“那就是……”
“偷渡！”