（师母最后温和地补充：）
林西媛： 最简单的原则：聆听身体的语言。 感觉疲惫时就别硬撑洗澡，觉得水凉了就加热一点，洗后感觉舒爽放松就是对了，若感觉乏力、头晕、久久不暖，便是方式或时机有待调整。养生没有绝对标准答案，最适合你当下状态的，就是最好的。
（我与李静郑重地点了点头。灯火摇曳，将“知身”、“敬畏”、“和谐”这几个字，仿佛也一并映照在了他们的心里。修行之路，原来就藏在这每日与水的温柔相处，或谨慎回避之中。）
我仔细思考着师父的话，突然灵光一闪；
师父，我好像明白了这一切的根源，您看我说的是否对？热的地方，会引气血，无论洗澡泡脚，热水所到之处，会让血液大量涌来，而饭后大量血液在肠胃，如果冲热水澡相当于紧急调兵，身体来不及处理所以出了问题，而冷遇热，会让热迅速凝结，没有缓冲带，从而产生淤堵，这就是血栓的形成，有的人怒火攻心，也是因为没有给身体以缓冲所致，原理是一致的，这样我想起师父教我的厚积薄发，缓缓从之……
（师父云隐听完我这番话，眼中骤然迸发出一种极为明亮的光芒，那不是惊讶，而是欣慰与喜悦。他甚至没有立刻说话，而是闭上眼，深深吸了一口气，仿佛要把这番领悟的清香全然吸入肺腑。）
云隐： （缓缓睁眼，声音里带着一种难得的激赏） 远儿啊远儿……你这“紧急调兵”与“缓冲带”之喻，真是一语道破了“和”字的精髓！
（他站起身，竟在茶室中踱了两步，宽大的衣袖随着动作轻摆。）
云隐： 你悟得半点不差！热引气血，如日暖大地，万物向荣；然若骤聚一点，便是烈日灼土，反成焦枯。冷遇热凝，如寒潮突袭暖流，若无层层山峦（缓冲）调和，便是风雪肆虐，冰封万里。 静儿舅妈饭后之浴，是“调兵”不及，中枢失守；大伯饮冰，是“寒潮”直捣心阳之府；你邻居中风，是“寒热”在血脉关隘处骤然交战，无有缓冲，遂成瘀堵。
（师父走回案前，手指轻轻敲击桌面，发出清脆的节奏，仿佛在为这番道理击节赞叹。）
云隐： 而“怒火攻心”，正是这“无缓冲”原理在情志上的绝佳体现！ 一念嗔怒起，如心火陡然喷发，气血瞬间壅塞于上（头面），下焦（肝肾）空虚。若此时无“缓冲”之觉察，任其奔腾，便是面红目赤、头晕脑胀，日久则肝阳上亢、血压飙升，甚至血管爆裂（中风）。你此刻能联想到此，便是真正将医理、易理、情理贯通了！
（师母林西媛也频频点头，眼中充满赞许：）
林西媛： 从现代医学看，这“缓冲”概念，对应的是人体的自我调节与代偿能力。健康的血管有弹性，神经调节灵敏，能应对一定程度的热胀冷缩、情绪波动。但当刺激过于突然剧烈，或身体本身调节能力下降（疲劳、隐疾、年老），这套“缓冲系统”就会失灵，导致急性事件。你提出的“厚积薄发，缓缓从之”，正是保护并增强这套“缓冲系统”的最高原则。
云隐： （坐回原位，神色恢复庄重，但目光更加深邃） 所以，远儿，你此刻所悟，已不止于用水禁忌，而是触及了 “中道”修行与“养生”的核心法要：
1. 凡事求“缓”与“序”。 饮食、起居、劳作、乃至起心动念，皆忌“骤”与“暴”。热水从脚起，进食细嚼慢咽，情绪波动时先深长呼吸……这“缓”不是迟钝，是给身体智慧的调节系统留出反应与平衡的时间。
2. 贵在“知止”与“节度”。 知气血之流向而止于不当之时（如饭后不浴），知外境之寒热而节其接触之度（如汗后不冰）。这“止”与“节”，便是人为设立的“缓冲带”，是防患于未然的智慧堤坝。
3. 根本在“养厚”与“疏通”。 “厚积”者，养气血之充盈，护脏腑之强健，使“缓冲”之本雄厚；“薄发”与“疏通”者，保持情绪舒畅、经络畅通，使能量能有序流动，不至在某处骤然壅塞爆发。
（师父凝视着我，仿佛要将这番领悟深深烙印在我心中。）
云隐： 将此理推而广之：与人相处，言语慢半拍，是留关系缓冲之地；谋事创业，步步为营，是留成败缓冲之余地；甚至观天下大势，治大国亦若烹小鲜，不也是忌骤变、重调和、设缓冲么？ 此乃“道法自然”在万物层面的显现啊！
（李静听得入神，喃喃道：“原来……缓和一点，不只是脾气好，是保命的智慧啊。”）
云隐： （最后，意味深长地） 远儿，今日之悟，当珍而重之，记于《归心录》醒目处。日后无论修行至何境界，勿忘这“缓冲”二字。 它既是护身之盾，亦是养心之钥，更是行事之圭臬。你能从水中禁忌，自参自悟至此，为师……甚喜。
（茶香依旧，灯火温然。但这一刻，陈远感觉心中那片关于修行与生命的版图，被自己亲手点亮了一块至关重要的区域。那不仅仅是知识，更是一种能融入呼吸、指导行为的、活生生的智慧。）