同我化逆怨：
阿潮“同我共息” 阿潮以“守心信笔”融“无笔笔法”“无我之境”与“同我”心法应战：
心与鸟鸣同频：闭目听百鸟齐鸣，笔锋随鸟鸣节奏轻点，化“逆鸟喙”为“和鸣声”（鸟鸣与笔锋共振，逆鸟喙落地）；
心与溪水同流：引溪水绕身而行，笔尖书“流”字，溪水化“柔水盾”挡“逆水箭”（水箭触盾即散为水滴）；
心与草木同生：以“行书式”笔意书“生”字，笔气入逆林枯木，枯木发新芽，逆林成“和林”；
最后一笔“无笔式·同我同息”：空手引“万物笔碑”气劲（碑内封和先生残念），与“逆我心”气团相融，反显柳七妻女幻影（妻女微笑招手）。
众弟子合围 周猛、青鸾、林默、陈七分四路助阿潮化怨：
周猛“同息剑”引“和风”入阵，破“逆我阵”枯木；
青鸾“草书式”剑削柳七“逆步”（以逆我笔法所创步法）；
林默“行书剑”点“念”字，剑尖定其“神庭穴”（破逆我心图腾）；
陈七“分水刺”破其“逆种”（刺中左腿“逆种”印记，百鸟、溪水逆气尽散）。
柳七见妻女幻影，怔怔落泪，嘶吼：“我……我想回家……”言罢气绝，胸口“逆我心图腾”化为“和”字。
五、和先生墓·同我之境真意
柳七伏诛，陆文谦于“和先生墓”后寻得石刻：“笔道之极，非驭万物，乃与万物同息。我非万物主，万物即我身；心有逆怨则万物逆，心有和念则万物和。同我之境，和念为根，共鸣为翼，与鸟兽同鸣，与草木同生，与山川同息——此乃笔道第五重境。”
真意揭露：
同我之境真意：心志如山谷，容百鸟之鸣、溪水之流、草木之生，不逆反、不征服，以“和念”共鸣（如身之手足，痛痒相关）；
逆我笔法本质：“万物逆心”是柳七“怨我”心所化，实为“逆我牢笼”，柳七练至终极已成“逆傀”（眼神空洞，只知重复逆反动作）；
笔道传承：石刻旁藏《万物笔法补注》，载“以同我和念化逆怨，以无我之境容万物”，与《心蛊笔法补注》《影杀笔法补注》合为“笔道五境真诠”。
六、同息谷定策·和念安南疆
出同息谷，阿潮召众定南疆久安之策：
立“同息分舵”：于同息谷设分舵，授“同我和念诀”（以和念共鸣化逆怨）、“守心五境”“无笔笔法”“无我之境”，收谷中猎户、笔客为徒，以“养气丹”“和风刀”护林安溪；
传“万物笔法”：以《万物笔法补注》为基，创“和笔十二式”（与鸟兽同鸣、与草木同生等），广传南疆，化戾气为祥和；
伏笔暗藏：陆文谦从《万物笔法补注》末页见“同我之上，尚有‘无境之境’，需‘心即万物，万物即心，无分彼此’”，阿潮抚书长叹：“守心之路，已从破执念、忘笔相、容万蛊、无我见真，到同我共息，今又闻‘无境之境’，恐需以心证心，终生不辍。”
七、同息谷夜话·和念照山川
夜宿同息谷，青鸾题诗：“同息谷底破逆怨，和念同我化万难。心与山川共呼吸，笔道昌明自此安。”林默以“行书剑”在和先生墓刻“无境无我”，与心魔渊“心海为宗”、火焰山“心海为宗”、无笔谷“无笔为宗”、百蛊岭“心宇为宗”、断魂崖“同我同息”字迹呼应，六地字迹成“笔道六境环”，环心隐现“无境”二字。
阿潮抚《万物笔法补注》，对众弟子道：“和先生以‘逆怨’证道——怨我生逆心，逆心化逆乱。守心五境破小执，无我之境破大我，心即宇宙容万相，同我之境与万物同息，无境之境无分彼此，此乃笔道五重境（注：此处以“无境”为第五重延伸，留待后续）。今影笔堂已灭，逆我者亦伏诛，然‘无境之境’尚在前方，正笔盟当以和念为根，与万物同息，护佑笔道昌明。”远处同息旗与守心旗并立，同息谷风中，百鸟齐鸣，溪水潺潺，笔道之光与山川同息，照亮南疆万里。