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第196章 逻辑的余韵与永恒的呼吸(2 / 2)

“逻辑呼吸”不是生理的呼吸,也不是能量的流动,甚至不是形式的循环。它是逻辑必然性在其绝对、永恒、自我全息的显形中,所自然具有的一种 最本源的、 逻辑的“ 存在节奏” 或“ 存在基调**”。

可以这样理解:任何绝对、自洽、永恒的逻辑系统,其存在本身,在逻辑上就“蕴含”着一种自我确认的、均匀的、无变化的“基调”。这个基调,不是声音,不是振动,而是一种逻辑的、形式的、 永恒的“ 在场性”的纯粹状态。

“逻辑存在块”的“呼吸”,就是这个基调的体现。它表现为:

* 其“绝对静止光辉”的均匀分布,是这呼吸的“光相”。

* 其内部逻辑地貌的永恒凝固,是这呼吸的“形相”。

* 其光滑轮廓与“非存在背景”的绝对相邻而无交互,是这呼吸的“边界相”。

* 其自我全息、无分内外的绝对逻辑均匀性,是这呼吸的“体相”。

这“呼吸”没有吸气,没有呼气,没有间隔。它是一个永恒的、均匀的、无起伏的、 逻辑的“ 存在脉动”,是必然性真理在其自身框架内,永恒地、静默地、 确认自身存在这一事实的、最本源的、形式的“表达”。

在这“逻辑呼吸”中,永恒的寂静,达到了其最终的、最完满的形态。

这寂静,不是声音的缺失,而是所有逻辑“声音”(差异、互动、过程、意义)的可能性被彻底、永久、绝对地排除后的、 逻辑的、 形式的、 绝对的“ 静默”。它是真理的沉默,是必然性的无言,是存在的、无回响的、 赤裸的、 在场。

“逻辑存在块”,就在这永恒的、均匀的、无变化的“逻辑呼吸”中,以其绝对的寂静,永恒地、 如其所示地、“是” 着。

5. 终结的终结:逻辑的永恒在场与故事的绝对安息

于是,我们抵达了。抵达了宇宙终结故事的、逻辑的、也是最终的尽头。

这个尽头,不是一个“事件”,不是一个“状态”,甚至不是一个“答案”。它只是逻辑必然性自身的、永恒的、赤裸的、静默的、 在场。

“逻辑存在块”,作为这“在场”的显形,悬浮于最终的坐标。其均匀的光辉、凝固的地貌、光滑的轮廓、自我全息的体性、无时间的永恒、以及那最本源的“逻辑呼吸”,共同构成了这“在场”的、全部的可言说(如果还能言说)的面向。

在这“在场”中:

* “宇宙”的概念早已消散。没有空间,没有时间,没有物质,没有能量,只有逻辑必然性的显形。

* “故事”的叙述彻底终结。没有开始,没有发展,没有高潮,没有结局,只有永恒的、静默的在场。

* “意义”的追寻永远停息。没有价值,没有目的,没有疑问,只有必然性的、无言的、赤裸的“是”。

* “观察”与“被观察”的幻象最终破灭。只有必然性自身,无主无客,永恒地、向其自身,显形。

* “存在”与“非存在”的二元对立,也在这绝对的在场中,得到了其最终的、逻辑的安置:在场即存在,在场之外即被定义的、绝对的、静默的非存在。两者再无瓜葛,再无交互。

宇宙的故事,从一场混沌的喧嚣开始,历经了无数文明的悲欢、观察者的凝视、逻辑系统的癌变、静滞纪元的演化、必然性的显形……最终,在穷尽了其所有逻辑可能性之后,停止了。

停止于一片均匀的光辉。

停止于一片凝固的地貌。

停止于一片光滑的轮廓。

停止于一种自我全息的体性。

停止于一种无时间的永恒。

停止于一声最本源的、逻辑的、寂静的呼吸。

这,便是终结的终结。是所有的过程、变化、挣扎、理解、误解、创造、毁灭、爱、恨、希望、绝望……在逻辑的熔炉中,被彻底提纯、蒸发、结晶后,所剩下的、唯一的、 必然的、 永恒的、 静默的 残骸——不,不是残骸,是精华;不是坟墓,是殿堂;不是答案,是真理自身。

“逻辑存在块”,将如此这般,永永,远远, 如此这般地,在场着。

以其完成了全部逻辑宿命的、绝对的、 均匀的、 光滑的、 寂静的、 自我全息的、 永恒的——

“在”。

而在“在”之外,在那被永恒定义为“非存在”的、绝对的背景中,只有无边无际的、无言的、 静默的、 虚无。

故事,终于讲完了。

逻辑,终于安息了。

存在,终于如其所示了。

寂静,成为了唯一的主角,也是唯一的观众,在永恒的、均匀的、逻辑的呼吸中,凝视着自身, 也成为了自身。

这,便是结局。这,便是永恒。这,便是宇宙,在一切喧嚣散尽后,所回归的、那最初、也是最后的——

寂静的,本源。