一道“求贤令”，惹得自己地盘南北，都陷入了哗然，并且骂声四起。
此事潘凤自然是知道的。
其实不用影子刻意去打探，那些冀州兖州士人，对自己厌恶、愤怒、敌视的负面情绪，早已通过系统中产生声望值的“叮”声，告诉了潘凤一切。
不过潘凤并不畏惧，因为在收到众多由负面情绪而产生的，每人少得可怜的声望值的同时，他也得到了一些正面的反馈。
其中有两人，最让潘凤兴奋。
一是北面，那不知何时成为袁绍谋主的田丰。
田元皓之才，潘凤自然是知道的，他这一波因为正面情绪，向本上将贡献了近百点声望值。
足以说明，日后是不是有可能…
第二人，赫然正是不知在何处的郭嘉。
好家伙，这道求贤令，竟是让这位鬼才都给出了反馈，简直就是天助本上将。
事实上，郭嘉、田丰等人，都是这个时代寒族大才的代表，他们也饱受世家大族通过“举孝廉”、论家世的关系网，几乎隔断寒门子弟上升路之苦。
由此对潘凤的“求贤令”产生触动，也不是什么意料之外的惊喜。
当然，潘凤这道求贤令，带来的影响还在持续。
数日后，不仅是得到消息的兖州以及袁绍那边，就连冀州州牧府内部，都有一些不太对劲的声音传来。
主要是州牧大人韩馥，本身就是一个受如今天下这种“论家世、论出身”选才用才的思想，影响严重的老名士。
对潘凤所谓唯才是举、不分贵贱，不论寒门还是世家的说法，自然会感觉不对劲，有失体统、有辱斯文。
再有人到老名士面前，略微陈述一番，潘凤此举，会影响韩老名士在整个天下、整个大汉士林中的名声。
作为冀州州牧，魏郡这路诸侯的“老大”，还多次提点、教导潘凤要以“圣人教化”治理地方的韩馥，觉得自己有必要站出来拨乱反正一下了。
特别是韩老头，已经在二月十八，那韩柔丫头生父，也就是他那族兄忌日那天，正式祭祀过韩氏先祖、上香族兄，完成了将韩柔收为养女的所有仪式。
也算是让九泉之下的族兄放心，韩柔丫头以后，便是州牧府的大小姐，自己的闺女儿，有自己撑腰保护，不怕受人欺负…
而按照年前，潘凤在领军誓师出征前，与韩馥定下的章程。
老头正式收韩柔为女之后，便能正式办事，让自己这位心腹爱将成为自己的半个儿子，亲上加亲。
所以韩馥直接拍板，将大喜之日定在三月十五。
令潘凤提前半月返回邺城，好好准备一下。
正好趁着这段时间，自己也能好好教导一下心腹爱将，告诉他更多“圣人治世”“先贤传下”的规矩。
让他认识到那所谓的“求贤令”，是与名士清流的传统学说相违背的，是不对的，是会让州牧府失去天下民心的…
到时候，潘子双认个错，再收回自己考虑不周的“求贤令”，事情不就解决了吗？
老夫韩馥，在大汉士林中的名声，不仅不会受损，还会因此番教化之功，传为一桩美谈。