七日后，一家三口辞行。林安南送至山门，临别时道：“璟若，你既已悟‘见众生’，往后之路，当以苍生为念。武学至此，已不再是争强斗胜之术，而是修身养性、济世安民之道。这是大功德，也是大修行。望你善用此境，造福百姓。”
王璟若郑重长揖：“学生谨记老师教诲，定不负所学。”
林安南又对谢明君道：“明君，你《逍遥经》‘心斋’之境的瓶颈，或在红尘中破。医者仁心，你在太湖行医济世，积累功德，心境日益澄明，这便是最好的修行。不必急于突破，水到自然渠成。”
谢明君跪拜：“弟子谨遵师尊教诲，定将医术发扬光大。”
最后，林安南摸了摸王曦的头：“曦儿，你根骨极佳，心性纯良，是好苗子。要好好随你父亲学习，打好基础。记住，武学之道，首重德行，次重根基，最后才是招式技巧。”
王曦认真点头：“曦儿记住了！师祖保重！”
车马下山，重返太湖。这一趟四明山之行，对王璟若而言，是武学境界的突破，让他正式踏入宗师第三境“见众生”；对谢明君而言，是师门情谊的重温，让她对医道武道有了更深理解；对王曦而言，是武道启蒙的深化，让他见识了真正的武学圣地，得到了师祖的亲自指点。
回到太湖西山，生活重归平静。王璟若依旧每日清晨开塾教书，午后指导王曦练武，黄昏与谢明君泛舟湖上。只是他的武功已入新境，不再刻意修炼，而是将修行融入日常——教书时，他是在教化众生；行医时，他是在救治众生；观潮时，他是在感悟天地；与妻儿相伴时，他是在体会人间真情。
他的气息越发内敛，如今走在村中，若不细看，几乎与寻常乡绅无异。只有偶尔眼神流转间，那洞察世事的深邃，那与天地共鸣的圆融，才显露出不凡境界。
长兴七年春，太湖桃花盛开时，有客来访。
来者是位中年文士，约莫四十出头，青衫方巾，面容清癯儒雅，三缕长髯垂胸，颇有书卷气。他牵着个十岁左右的男孩，男孩眉清目秀，眼神明亮，举止有礼，显是家教良好。
文士来到塾学外，见王璟若正在教孩童们读《诗经》，便静静立于门外槐树下等候，不急不躁。那男孩也安静站着，目光好奇地打量着院中练拳的王曦。
课毕，孩童们散去，文士才上前拱手：“在下越州山阴陆明德，携子文远游学至此。听闻西山王先生博学仁德，开塾教学，分文不取，特来拜会。”
王璟若还礼：“陆先生过誉，王某不过山野闲人，教几个孩童识字，略尽绵力而已。”
陆明德打量王璟若，眼中露出讶色。他虽算不得高手，但出身江南世家，自幼习文练剑，见识不凡。眼前这位王先生看似寻常，但气度沉静如水，眼神清澈如潭，站在那里如古松立崖，渊渟岳峙，绝非常人。
“王先生谦逊了。”陆明德笑道，“在下一路行来，闻乡人皆称王先生仁善。开塾教学，让农家孩童也有书读；尊夫人行医施药，常为贫者义诊，分文不取。这等德行，实属难得。更难得的是，乡人言先生一家来此数年，从不以势凌人，与邻和睦，这才是真君子。”