时间紧任务重，霍恩也没有用【命运之火】將其精读的念头，而是在確认了安全之后，就直接將书翻开，飞快地阅读著其大致內容。
“嗯姆—可能是在公开出版时考虑防剿局审查的原因，这本书通篇都未直接提及『梦界”一词，但通过其拐弯抹角的比喻，从“在岁月阶梯上攀升』到“睡梦之门”，再到“梦中所见的鈷蓝色晓光”，都透露出作者颇有诚意的分享欲。”
“—一而其中最为可能被格里马尔金关注的，大概只有这一条了。”
骤然脱离了速读的状態，在罕见的头晕目眩之间，霍恩拈起一张书页中的便签，看向被铅笔著重標註了双重下划线的一段文字。
“在那个动盪的时代，谈论太阳之分裂是件平常事；当时者便是由此了解蛮族势力，连带他们粗鄙诸神的入侵的。”
粗鄙诸神.真敢说啊老头子。
眼皮不自觉地抽动了两下，虽然是第一次看见这个称呼，但在【学识初显】的回想下，霍恩还是很快理解了其意思。
眾所周知，在律法限制监管重重的现界，唯一合法，且被允许传教的教派，就是供奉那位无敌太阳的太阳教会。而在教会的圣典，核准版的《骄阳之书》中，正式承认且崇拜的司辰有且仅有五位。
曾经骄盛，现已残破，作为“悽美终局之神”的【残阳】；太阳的夜间自我，“美丽绝伦之神”【弧月】；寒冷黎明，一丝不苟的“平息靖声之神”【昕旦】；驱暗照明，指引前路的“无有怜悯之神”【瞳中之扉】；以及，十分不情愿的一一太阳的罪孽，天宇的伤疤，作为“毁灭之神”的【裂分之狼】。
在教会的宣传中，除了正统的司辰外，其余所谓的“司辰”被贬斥为“次等的神灵”，“邪恶的骗子”，甚至仅仅是“迷信的產物”。而他们的高傲態度也有其根源。
【不败太阳神徽记】
以“永恆”为名，太阳教会的传统徽记可以追溯至无影帝国那辉煌的时期，即便歷经【置闰】
之后，太阳教会四分五裂，举世皆敌的黑暗岁月，仍得以传承延续。
自宗教改革之后，每位被承认的正统司辰都分配到了这徽记上的四分之一一一昕旦、瞳中之扉、裂分之狼、弧月一一而轮心的枢纽则被划给了“与骄阳最为接近”的残阳。
而在一种不那么正统的传统中，离经叛道的牧师们还把徽记的轮輞分配给了边境的主保圣人，司掌门关与例外的小神，神秘莫测的圣雅纳略。但不是所有教会都承认这一点。
毫无疑问，这个批註正是由那位【收藏家】，弗雷德斯特拉思科因本人亲自写下。了解了他的態度，霍恩也有了能回头，向对情报有著急迫需求的格里马尔金报告的素材。
“好嘞，虽然光是收录了这么多书籍就算赚了——但该做的正事可能不能忘。””
“啪”的一声將这本《饰壁史话》合上，霍恩小心翼翼地將这些已经被光幕刻录的书籍放回原处，尽力恢復到之前的状態。
“无论太阳曾经多耀眼—他都已经在【置闰】时，被【灰炽铸炉】亲手分裂了。”
双手握持著如弯月般的银色镜片，霍恩深吸一口气，再度回到了“真实视野”的加持中。
“作为一名遵循铸炉之道，走在【烬】之道途的链金术师——我姑且也对弄坏东西，有点心得。”