第224章 钥匙，门扉，与持钥匙者（设定章）
“锁寻钥匙，墙寻门，而意欲通过之人將最终明晓，它们並非我们的僕人。”
在凡人所生活的现界外，尚且有著许许多多的不同界域一一有些是为超凡者所熟知，甚至可以踏入的。譬如【梦界】、【林地】，【虚界】、以及一部分有著物理性质的边境。而有些则更加隱秘：【月屋】、【伊苏】、乃至仅存於文字中的【未建之城】。
要在如此繁多的界域之中穿行，为了避免迷失，为了提升效率，亦或是为了完成“仪式”。诸多门扉的存在都必不可少。
而在诸多门扉中，有著几扇门扉因为其特殊的性质而比同族更加显赫，成为了某种意义上的锚定与地標。即使只是用正確的方式將其开启並穿过，也能获得崇高的地位与力量甚至【长生者】，也能通过这种方式来飞升【具名者】。
出於警惕，出於威权，亦或是出於嫉妒和贪婪。在司辰的意志之下，这些门扉在平常都保持关闭，只有以特殊的钥匙才能被打开。这是一种妥协，也是一种控制，是司辰確保自己的权力与统治能长久绵延的措施。
而早在石源诸神统治世界的时期，们就確立了一条法则一一这些钥匙不能被持有或是拥有。如此，连最后一丝可能也被牢牢封锁。但可能就连订立这条法则的诸神也没有想像到其可能导致的后果。
一恰恰是那些身处法则之外，犯下【天孽】大罪的阿卢卡们，才能握持住打开门扉的钥匙！
位於梦界的门扉有七道，打开门扉的钥匙共有七把，而持钥匙者的数量亦为七。正因七乃开启之数，正因【启】为开启之准则。
那些有资格握持钥匙的罪人们，也因此被授予了【丽姬婭】的称號。【丽姬婭】的数量一直为七，但並不总是那七人。据说，因为们使得骨肉合一再不分离的事跡，这七位【丽姬婭】都被双生之司辰，【李生巫女】与【李生女巫】纳为具名者，享有崇高的地位。
梦界的主要门扉之数为七一一本该如此，但但在永恆降临世间前，某些谨慎的存在进行了自己的抵抗，让通往永恆之前的无尽漂泊更久一分。
事实，事跡，边门，隙，月亮的居屋，机会的存续，復仇的权利：是那些偏爱瑕疵与无常的力量制定了它们，以对抗永恆的降临。
在这种力量下，一柄钥匙也许不只能打开一扇门扉。但可以肯定的是，比起关係重大的门扉，钥匙与持钥匙者的关係会更加紧密而清晰。
【白日之钥】：
诸钥匙中，【白日之钥】最为明亮。它能开启梦界最高处，与【辉光】有直接关係的【三尖之门】，每一位光源司辰都曾使用过它，以此作为最初的降临。但在持钥匙者的意志下，这扇门扉有时也会向著另一个方向打开，將某人或是某物迎入辉光之中。
持有【白日之钥】者为克勒杜赫斯，也被称作“施鲁塞尔（schssel，德语中的钥匙之意）”，甚至有看巫术女神赫卡忒的指涉。
被描述为“一个精神翼，魄力十足的女人”，脸上满布皱纹，衣著总是黑白分明，且没人见过他眨眼。一条小小的黑狗会伴他隨行，而这也正是这位丽姬婭所需的祭品。
通晓所有钥匙的所在，即使是现在，他也持有【白日之钥】，且每年与司辰中的【浪游旅人】在维也纳见面，用次级钥匙的名字交换这位永不停步之司辰在旅途中的见闻。学者们会把们的閒谈称为【鸟鸣学】。
【黑夜之钥】：
诸钥匙中，【黑夜之钥】最为神秘。它能开启梦界荒凉的沙地处，在石源诸神诞生时就饱尝鲜血的门扉【蜘蛛之门】。这扇门扉通体晶亮如雨滴，而血珠自黑色的表面渗出，颗颗饱满如胀大的蜱虫。它处於永恆的饥渴之中，甚至可以和【无饕之杯】在贪食的领域一较高下，需要梦者献上新鲜的血液才能稍稍平復。
持有【黑夜之钥】者为苏洛恰那，轻浅酌者，眼镜王蛇之女，的名字在梵语中意为“有美丽眼睛的人”，而从未有人看见他眨眼过。
在通常，会隱於所经营的【蜕衣俱乐部】中。而有时，这位贵胃之女也会泛起思乡之情。的父亲来自於第五歷史，而在“此处”出生。但出生前，人就已经確定了自已的起源。而【黑夜之钥】就是那起源的传递。