材料二：现代音乐学研究发现，特定音律和集体吟唱能极大影响士兵的士气和心理状态。
问题：结合材料一、二，试从军事心理战的角度，分析“四面楚歌”能够瓦解项羽军队士气的原因。
成龙拿着笔，半天没落下。
“啊？心理战？音律？这……司马迁没写这个啊！不就是家乡的歌声让士兵想家了吗？还要分析音律？”
他感觉自己的考古学知识在这道题面前有点苍白无力。
题目：（多项选择题）：以下哪些现象体现了唐朝中外文化交流的繁荣？（ ）
A. 敦煌壁画中出现飞天与胡旋舞元素
B. 唐三彩俑中有大量胡人形象
C. 白居易诗歌中提及“胡琴琵琶与羌笛”
D. 玄奘西行带回并翻译大量佛经
E. 唐朝宫廷中流行马球运动
“这个……好像都对啊？”
成龙看着ABCDE五个选项，陷入了沉思，“马球……好像是波斯传来的？这也算文化交流？
多项选择……万一选错一个就没分了啊！”他的手在选项上方徘徊，迟迟不敢下笔。
“题目五”（开放性试题）：有学者认为，明朝中后期资本主义萌芽的出现，与当时白银大量流入密切相关。但也有学者认为，这仅是“白银流入”，并未引发生产关系的本质变革，不能称之为“萌芽”。你支持哪种观点？请结合史实说明理由。
“资本主义萌芽？生产关系？”成龙感觉头开始大了。
“我挖过…不对，是去过的的明墓不少，主要是看器物、葬制……这经济史、社会史的问题也太抽象了吧！”他盯着题目旁“8分”的字样，感觉那像是一座大山。
题目：请观察以下四幅中国古代器物纹饰图片，选出其中体现了“农耕文明”与“草原文明”交流融合特征的一项。
成龙仔细的观察试卷上的图片，但在成龙看来，那几个青铜器上的纹饰区别微乎其微。
“这……这纹饰不都差不多吗？云雷纹、饕餮纹……哪个体现了交流融合？”
成龙凑近了仔细看，还拿出考古用的放大镜。
一连做了七八道题，成龙额头上已经冒出了细密的汗珠。他放下笔，长长地舒了一口气，眼神里充满了迷茫和自我怀疑。
“怎么样，大考古学家？”小玉凑过来，看着试卷上成龙涂改多次、犹犹豫豫的答案，忍不住偷笑。
可当她深入这些题目时，大脑已经高速运转并且开始冒烟。
“这都是些什么啊？”
成龙疲惫地揉了揉眉心：“张凌……你确定这是历史题？不是心理学、经济学、音乐学、美术鉴赏和哲学辩论的混合体吗？我感觉我好像从来没学过历史一样……”
他指着那道关于“资本主义萌芽”的题，哭笑不得地说：“我研究的是实实在在的文物、遗址，这些……这些讨论‘生产关系’、‘白银流入’的题目，完全超出了我的知识范围。
还有那个‘不毛’，我自信满满选A，但看这出题风格，该不会是个陷阱？”
张凌收起试卷，语气依旧平淡：“你看，未来的考试不仅仅考你‘知道什么’，更考你‘如何理解’、‘如何联系’、‘如何论证’。死记硬背的年代早就过去了。”
小玉看着龙叔那副备受打击、怀疑人生的样子，又想了想刚才那些光看着就头晕的题目，突然觉得……好像写不完魔法作业、偶尔被龙叔唠叨几句，也确实没那么难以忍受了。
至少，不用面对这些连考古学家都能逼疯的“历史”题。
成龙则瘫坐在椅子上，喃喃自语：“我需要喝杯茶，静一静……未来的孩子，太不容易了……” 他感觉自己对“学习”和“考试”的认知，被这几张来自未来的试卷彻底颠覆了。