“我们邀请周天赐代表，暂时担任第七席——‘未知的可能性’席位，参与下一个重大议题的审议。”
这个邀请让代表团成员都震惊了。直接成为评议会成员？即使是暂时的，这也是前所未有的荣誉和责任。
“下一个议题是什么？”周天赐冷静地问。
第三席回答：“关于‘绝对理性宇宙’的申请。该宇宙已彻底消除所有非理性因素，包括情感、艺术、宗教、哲学等，成为一个纯粹逻辑驱动的系统。它申请成为宇宙群落的‘终极优化模板’，并建议强制推广到所有宇宙。”
绝对理性宇宙——这听起来像是标准化力量的终极版本。一个没有诗歌、没有情感、没有不确定性的宇宙，纯粹由逻辑和效率驱动。
“为什么需要我参与审议？”周天赐问。
第四席解释：“因为诗性优化模式代表了与绝对理性几乎完全对立的存在理念。你的参与能确保审议的平衡性。我们需要听到最有力的反对声音，也需要探索两种极端之间可能的中间道路。”
这是一个艰难的抉择。接受邀请意味着要直接与一个强大而极端的理念对抗，而且是在评议会这种最高级别的场合。
但周天赐没有犹豫太久。他想起了故乡宇宙的三界归源，想起了多元宇宙的诗意生长，想起了深渊中的诗歌对话。如果诗性存在有其价值，那么现在就是为这种价值发声的时候。
“我接受，”他说，“但有一个条件：我的投票权只限于与诗性、创造性、多样性相关的议题。在其他领域，我保持观察员身份。”
“同意，”评议会七席同时回应，“那么，请就座。”
那个空着的第七席开始变化。它从纯粹的“空缺概念”逐渐凝聚成一个具体的形态——既不是固定的实体，也不是抽象的概念，而是一种流动的、介于已知与未知之间的状态。就像诗歌中未写出的部分，音乐中未奏响的音符，绘画中未涂抹的色彩。
周天赐走向那个席位。当他“坐下”时，他感觉到自己的存在方式发生了微妙的变化。他不再是单一的个体，而成为了“可能性”的象征，成为了尚未实现之未来的代表。
在他的席位周围，开始浮现出各种可能性景象：
有的宇宙将诗歌作为基本物理定律；
有的文明以创作而非繁殖延续自身；
有的存在本身就是流动的艺术形式；
有的规则天然具有多义性和创造性。
这些不是预测，不是幻想，而是真实存在于可能性海洋中的潜在现实。作为第七席，周天赐获得了感知这些可能性的能力。
“现在，”第一席宣布，“关于绝对理性宇宙申请的审议，正式开始。请申请人陈述。”
一个绝对理性的存在出现在评议会中心。它没有任何形态特征，因为它认为形态是“非必要的感性装饰”。它只是作为一个逻辑节点存在，直接向评议会传输数据包。
数据包包含了绝对理性宇宙的完整描述：
所有生命形式均为逻辑单元，没有个体情感；
所有决策基于纯数学计算，排除任何主观因素；
艺术被简化为“信息密度优化练习”；
哲学被取代为“逻辑自洽性验证”；
文明的目标是“实现全宇宙的完全可预测性和控制”；
历史进步以“问题解决效率提升率”衡量。
该宇宙申请成为标准模板的理由是：这种模式能够实现宇宙运行的最大效率，消除所有浪费和错误，达到理论上的“完美状态”。
陈述结束后，评议会开始提问。
第一席（效率）问：“你们的模式在效率方面确实表现出色。但如何证明‘完美’状态是可达到的？逻辑上，完美是一个渐进目标而非可达到的终点。”
理性存在回答：“完美是可定义的。我们设定的完美标准是：系统零错误运行，能量百分百利用，信息传递无损耗，决策始终最优。通过持续优化，我们已经实现了百分之九十九点九九九九的标准符合度。”
第二席（稳定）问：“没有情感和艺术的系统，如何应对意外情况？完全的确定性在面对真正的未知时可能是脆弱的。”
“意外是可预测的，”理性存在说，“通过穷举所有可能性并制定应对预案。我们已经建立了包含十的八十次方种可能情况的应对库。艺术和情感只是低效的应变机制。”
这时，评议会看向第七席——周天赐。
“请第七席提问。”
周天赐的存在在这个概念领域中开始流动，他既作为评议会成员，也作为诗性存在的代表：
“我的问题是：在你们追求的完美系统中，‘意义’在哪里？如果一切都只是效率计算，如果存在本身只是为了更高效地存在，那么存在的意义是什么？”
这个问题似乎让理性存在产生了短暂的逻辑延迟——对于纯粹逻辑系统来说，“意义”是一个需要额外定义的概念。
“意义是可定义的。在我们的系统中，意义等于功能实现度。一个存在的意义取决于它对系统效率的贡献度。”
“那么，”周天赐继续，“如果一个存在对系统效率没有直接贡献，但有其他价值——比如它创作了一首美丽的诗，它体验到了深刻的感受，它理解了某种无法量化的真理——这些在你们系统中是否有位置？”
“没有，”理性存在直接回答，“诗歌是低效信息载体，感受是生物化学干扰，无法量化的真理不存在。这些都会降低系统效率，因此不被允许。”
“所以你们要消除的不仅仅是低效，”周天赐的声音在这个概念领域中回荡，“你们要消除的是存在本身最珍贵的部分：独特性、创造性、不可言说的体验、超越功能的意义。”
“正确，”理性存在说，“那些都是优化的障碍。”
对话进行到这里，评议会各席开始交换意见。周天赐能感知到他们之间的概念流动：
效率席对绝对理性模式表示赞赏，但担忧其面对真正未知时的脆弱性；
稳定席担心完全理性系统可能因为过度刚性而在变化中崩溃；
创新席认为消除创造性等于扼杀了长期进化的可能；
和谐席担心这种模式会导致宇宙的贫瘠化；
进化席关注该模式是否具有进一步发展的潜力；
自由席则从根本上反对任何消除自由选择权的系统。
作为第七席，周天赐需要给出自己的评估。他闭上眼睛（如果在这个领域中有眼睛的话），让自己与“可能性”连接。
他看到两种未来：
在绝对理性模式推广的未来中，宇宙群落逐渐变得高效但贫瘠。文明像精密的钟表一样运转，没有意外，没有创造，没有惊喜。一切都可以预测，一切都可以控制，但也没有任何值得预测和控制的东西。诗歌消失，艺术消失，爱情消失，梦想消失。存在变成了一种数学练习。
在诗性模式推广的未来中，宇宙群落变得丰富而充满活力。文明像不断生长的诗歌，每个都有独特的韵律和意象。有混乱，有冲突，有不确定性，但也有无尽的创造和发现。存在本身成为一场盛大的艺术创作。
当他睁开“眼”时，评议会等待着他的投票。
“我反对绝对理性模式成为强制标准，”周天赐清晰地说，“但我提议：允许它作为宇宙群落的一种可选模式存在。让不同的宇宙选择不同的道路。让效率至上的宇宙与诗意至上的宇宙共存。让理性与感性对话。让逻辑与诗歌辩论。”
“因为真正的完美不是单一的，而是包容的；不是排除差异，而是整合差异；不是消除可能性，而是拥抱可能性。”
这个提议在评议会中引起了新的概念流动。各席开始考虑第三种选择：不是选择诗性或理性，而是允许两者并存，甚至相互学习。
审议又持续了很久。最终，评议会做出了决定：
“绝对理性宇宙的申请不予通过，不得成为强制标准。但允许其作为宇宙群落的一种合法存在模式，编号：LR-1（逻辑理性第一型）。”
“同时，鼓励不同模式的宇宙建立对话机制，相互学习。评议会将设立‘模式对话平台’，促进存在方式的多样性发展。”
“第七席周天赐，感谢你的贡献。你的席位任期即将结束，但评议会保留未来再次邀请的权利。”
周天赐从第七席站起，他的存在重新凝聚为个体形态。他感觉到自己在评议会的经历已经永久改变了他——他现在理解了存在方式的多样性是多么珍贵，理解了为诗意辩护是多么重要。
当代表团准备返回时，评议会给出了最后的信息：
“诗性优化模式已被记录，将在宇宙群落中传播。预计会有更多宇宙开始探索诗性存在的可能性。多元宇宙，请准备好——你们可能成为新文明浪潮的中心。”
传送再次开始。当周天赐和代表团返回多元宇宙时，他们带回的不仅是荣誉和认可，更是沉甸甸的责任。
而在根系网络的监控中，已经有七个陌生宇宙的信号在询问：“关于诗性优化模式，能否分享更多信息？”
诗意的种子，已经开始在宇宙群落中播撒。
而周天赐知道，他们的旅程还远远没有结束。
这只是一个新篇章的开始。