而不是阿修罗这种纯粹为了战斗和杀戮而生的种族！
冥河，完全就是在“模仿”女娲造人时，只学到了皮毛形式，没有领悟到“造化”与“天地大势”、“种族使命”深度绑定的核心精髓。
他知其然（造物可得功德），而不知其所以然（为何造、造何物、何时造方能得最大功德且顺应天命）。
这就是原创者与模仿抄袭者的根本差别。
现在，冥河倒是懂了，可惜，最佳的时机早已错失，阿修罗族已然存在，因果深种，再难回头。
除非，他有壮士断腕、直接彻底灭掉整个阿修罗一族、承受反噬与业力、重头再来的莫大决心和魄力。
可惜，他没有。
他连暂时收起血神子都怕得要死，何况是灭掉自己亲手创造、经营了无数元会的种族？
那份反噬与业力，恐怕会直接让他从“血海不枯冥河不死”变成“血海犹在冥河已疯”。
禅室内，血色雾霭沉默了更长一段时间，内部的猩红光芒明灭不定，显示出冥河意识正在激烈翻腾。
终于，那沙哑低沉的声音再次从雾霭中传出，少了些最初的直接嘲讽，多了几分审慎的凝重与探究。
“依二位道友之见，阿修罗族这‘先天淤塞’与‘大势偏离’，当如何‘疏导’，如何‘纠正’？”
“莫非，你佛门新立，便真有那逆反先天、化无尽戾气为祥和清净的无上妙法不成？”
他的语气依旧带着强烈的试探性质。
但其中隐含的态度，已从纯粹的抵触与敌意，悄然转变为一种有条件的、基于自身困境的兴趣。
如果说……佛门真的有什么独特法门，能够从“疏导”、“转化”的角度，帮助阿修罗族改善这种先天困境。
那么，或许还真存在一丝让自己借此“拨乱反正”、重新获取功德乃至窥见成圣之机的可能。
再加上六太子陆珺也已经明确表示，佛门教义或许确实可以利用来平衡自身那棘手的善恶二尸……
那么，与佛门进行某种程度上的“合作”与“相互利用”，也未尝不可以谨慎地试一试。
只要……时刻保持最高警惕，握住主动权。
接引与准提听到冥河此言，感受到其语气中那细微但确实存在的变化，心中皆是一喜。
看来，他们精心准备的这套说辞，真的戳中了冥河最深的痛点！
攻心为上，初战告捷！
准提悄然向接引传音，语气中透着一丝得意。
“师兄，果然奏效！他对此确有深重隐忧，且对自身与阿修罗族的‘先天缺陷’心知肚明，只是苦无良策。”
“我们便牢牢抓住这一点，将佛门的‘渡化’、‘引导’包装成唯一可行的‘疏导’、‘升华’与‘共赢’之必然选择。”
接引回复的传音沉稳依旧，却深藏机锋：“善。然不可操之过急，显我迫切。”
“接下来，需从容展示我佛门根本教义之‘博大精深’与‘对症下药’。”
“重点阐述我‘八正道’、‘四圣谛’、‘缘起性空’、‘业力轮回’之说中，关于平息嗔怒、疏导执念、转化恶业、积累善功、最终指向清净解脱与无上功德的部分。”
“要让他‘看到’，我佛门不仅有具体法门，更有完整恢弘、自洽圆融的理论体系作为支撑，绝非空中楼阁或临时拼凑的空谈。”
“同时，要不断强调‘护法’之尊贵位格、具体权责与对应的庞大气运功德，满足其对阿修罗族‘力量保存’与‘气运获取’的双重贪婪。”
“至于红莲之事……暂且按下不表。”
“只以‘共参血海净化之道’、‘探讨业力转化之妙’为引子，轻描淡写提及。”
“埋下日后深入接触、频繁往来的伏笔即可。”
“不可急切，反惹疑心。”