“斩三尸之法，须以先天灵宝或蕴含相应大道本源之灵物为凭依，寄托执念，而后以大毅力、大智慧、大法力，将之逐一斩出体外。斩出之三尸，可成化身，亦可寄托于灵宝，行走世间，积累功德，体悟大道。待三尸尽斩，善恶执念皆去，道心通明无碍，便得清净道体，是为‘准圣’。”
道祖话音落下，台下众人神色各异。三清目中精光暴射，显然此法极为契合他们自身之道，尤其是元始与通天，似乎已有明确方向。女娲若有所思，伏羲手指掐算更快。接引准提面色凝重，此法对心性要求极高，且需对应先天灵宝，对根基浅薄的西方而言，难度不小。帝俊太一眉头微皱，妖族杀伐随性，此法似乎……有些束缚。十二祖巫更是直接嗤之以鼻，他们连元神都不全，何谈斩三尸？红云面色变幻不定，镇元子亦是沉吟。
白羽心中默念：“斩三尸……以先天灵宝寄托执念化身，最终三尸合一，道体清净。此法堂皇正大，契合天道秩序，但过于依赖外物（灵宝），且对心性打磨要求严苛，过程漫长，一旦三尸反噬或寄托灵宝有失，后果严重。与我‘融炼万法、执掌归墟’之路，契合度不高。”
道祖稍顿，继续道：
“其二，功德证道。”
“行大善举，立大功德，可得天道垂青，降下无量功德。功德加身，万法不侵，劫数难近。若功德足够浩大，可直接推动道行境界，跨越桎梏，立地成就准圣，乃至……圣人果位。”
“然，功德难得。教化众生、补全天地、推动文明、消弭大劫……皆可得功德。但亦需顺应天道大势，不可强求，更不可为功德而功德，否则反受其咎。且功德之道，根基多赖外功，自身道行领悟或有不足，需以漫长岁月弥补，方可稳固。”
此言一出，接引、准提眼中顿时爆发出炽热光芒！西方贫瘠，先天灵宝稀缺，弟子心性驳杂，斩三尸之路艰难。但这功德证道，看似是为他们量身定做！立教、教化、宏愿……皆可聚拢功德！女娲亦是目光闪动，她所行造化之道，似乎也与功德有天然亲和。三清则微微皱眉，似乎对此法不甚看重。
白羽心道：“功德成圣……取巧捷径，根基不稳，且受制于天道功德。我之归墟寂灭大道，某种程度上是‘送葬’、‘终结’，与‘创造’、‘教化’背道而驰，获取大量天道功德恐怕不易，甚至可能冲突。此路于我，几不可行。”
道祖的目光似乎扫过台下众仙，将各色反应尽收眼底，语气依旧平淡：
“其三，以力证道。”
四字一出，整个紫霄宫广场的空气仿佛都凝固了一瞬。
“此法最为艰难，亦最为霸道。不借外物，不假功德，纯粹以自身无上法力、对大道法则的极致领悟与掌控，强行打破大罗与准圣、乃至准圣与混元之间的天道桎梏与规则枷锁，以绝对的力量，开辟出独属于自身的大道，凌驾于部分天道规则之上，成就混元。”
“古之神魔，多走此路。盘古大神开天辟地，便是以力证道之极致体现。然，此路需无上根脚、无上悟性、无上毅力，更需莫大机缘与气运。稍有不慎，便是身死道消，真灵湮灭，连轮回转世之机亦无。洪荒开辟至今，除盘古外，尚未有成功者。”
以力证道！