按照范林微给的地址，辛遥找到了人大校园内一栋略显陈旧的教研楼。
楼道里有些昏黄，尽头一间大教研室还门虚掩着，正是这次交流会的地址。
推开虚掩的门，一股混杂着粉笔灰、浓茶的气息扑面而来。
约莫十几人散坐在椅子上，将房间挤得满满当当，氛围严肃。
参与者多是中青年，衣着朴素，但眉宇间大多带着一种属于知识分子的审慎。
苏宛琴坐在靠前的位置，正与身旁一位头发花白、气质儒雅的老先生低声交谈。
她看到辛遥，目光在她洗得发白的衬衫上停留了一瞬，微微颔首，便继续之前的谈话，神情是一贯的冷淡。
范林微立刻从人群中起身，她今天也穿着一件朴素的蓝色上衣，但剪裁合体，细节处可见讲究。
她冲辛遥招招手，引她到靠后的一个空位坐下。
讨论正在进行。
一个戴眼镜的男青年正说到激动处：“……所以，‘实践是检验真理的唯一标准’，这不仅是一个理论问题，更是我们打破思想枷锁的武器……”
他引述着最近《光明日报》那篇着名的文章，话语间充满了兴奋。
辛遥安静地听着，这些关于思想解放的讨论，对她来说，宏大而陌生。她像一个闯入陌生世界的异客，谨慎地聆听、观察。
这时，另一个戴着眼镜、学者模样的人推了推眼镜，将话题引向了另一个领域：“我最近在《内部参考》上看到一些对日本全面质量管理（TQC）的介绍，他们的企业之所以能迅速崛起，就在于将质量意识贯穿到每一个生产环节，这值得我们深思……”
“内部参考”这个词，让辛遥心头微动。那是她这个级别绝无可能接触到的资料。
……
这里的人，显然都不是普通人，他们所讨论的东西，超出了辛遥的认知层面。
一道无形的壁垒，清晰地横亘在她与这些人之间。
她默默地看了眼范林微，对方回以一个无懈可击的微笑。
难道这就是范林微想要的效果吗？
当话题从企业管理转向西方古典音乐时，范林微开始发言：
“前几天看了一部内部参考片。片子本是批判西方资产阶级的腐朽文化，但里面一段贝多芬的《英雄交响曲》，那种磅礴的力量，确实……令人印象深刻。”
旁边立刻有人附和，低声讨论起旋律中蕴含的“个人英雄主义”与集体精神的辩证关系，话语间夹杂着“罗曼·罗兰”、“傅雷译本”等辛遥完全陌生的名字和词汇。
范林微终于将目光投向一直沉默的辛遥，嘴角是温和的笑，眼角却有精心掩藏的得意。
“辛遥同学，像贝多芬的音乐，或者《约翰·克利斯朵夫》里描写的那种，强调个人与命运抗争、超越苦难的精神……你觉得，这和我们一直以来强调的集体主义、无私奉献，是不是存在根本性的冲突？我们究竟该如何看待这些西方的精神产物？”
苏宛琴皱了皱眉，这是什么问题，明显不怀好意。她看向辛遥，想开口制止这个话题，顿了顿，又把话咽了回去——她忽然想看看，这个被儿子看中的姑娘，骨子里究竟是棉花还是钢铁。
且看看她会怎么接招吧。
什么贝多芬、克里斯多夫，辛遥一概不知。但她敏锐地感觉到问题中的陷阱。
这些音乐也好，名着也好，都是西方资产阶级的产物，充满意识形态风险，无论她回答“是”或“不是”，都可能犯错。
周围安静下来，本来各自讨论的私语声停了下来，十几道目光像聚光灯一样打在辛遥身上，让她如芒在背。
苏宛琴旁边那位白发老先生微微蹙眉，微带责备地看了范林微一眼，似乎在谴责她的鲁莽针对。
“范同学提的这个问题，涉及文艺批评和哲学思辨，很深奥。我一个学机械的，整天跟钢铁图纸打交道，对这些实在不了解，不敢随便发表看法。”