这种反人类操作，董卓干得面不改色心不跳。
5、火烧洛阳：史上最野蛮的“搬家”
关东诸侯起兵讨董（190年），董卓决定迁都长安。这场迁都，堪称人类历史上最野蛮的强制迁徙：
驱赶百姓：派军队把洛阳及周边几百万百姓像赶牲口一样往长安赶。“步骑驱蹙，更相蹈藉，饥饿寇掠，积尸盈路。”
火烧洛阳：走之前，董卓下令把洛阳烧了。“悉烧宫庙、官府、居家，二百里内无复孑遗。”这座东汉经营近二百年的都城，化为废墟。
盗掘皇陵：让吕布把东汉皇陵挖了个遍，“取金宝”。连汉灵帝的文陵都没放过。
《后汉书》记载了一个细节：董卓把洛阳的富户全抓起来，安个罪名杀了，没收财产。死者“不可胜计”。
等到孙坚第二年打进洛阳，看到的景象是：“旧京空虚，数百里中无烟火。坚前入城，惆怅流涕。”
董卓自己呢？在长安城东二百五十里处修建“郿坞”，城墙高厚皆七丈，存了够吃三十年的粮食，黄金二三万斤，白银八九万斤，绫罗绸缎堆积如山。他得意地说：“事成，雄踞天下；不成，守此足以毕老。”
6、郿坞末日：众叛亲离的暴君
到了长安的董卓，变本加厉。
他自封“太师”，位在诸侯王上。车服仪仗仿照天子。弟弟董旻当左将军，侄子董璜当侍中、中军校尉。宗族内外都在朝廷。
他还在郿坞大搞“人体实验”：《后汉书》记载：“卓施帐幔饮设，诱降北地反者数百人，于坐中杀之。先断其舌，次斩手足，次凿其眼，以镬煮之。未及得死，偃转杯案间。会者战栗，亡失匕箸，卓饮食自若。”
翻译一下：宴会上把俘虏活生生割舌、砍手脚、挖眼睛、扔锅里煮。人还没死透，在宴席间抽搐。宾客吓得筷子都掉了，董卓照吃照喝。
但报应来了。
第一叛：孙坚
初平二年（191年），孙坚在阳人大破董卓军，斩其都督华雄（对，就是《三国演义》里被关羽斩的那个，其实死于孙坚之手）。董卓感慨：“关东军败数矣，皆畏孤，无能为也。惟孙坚小戆，颇能用人，当语诸将，使知忌之。”
第二叛：内部离心
董卓脾气越来越坏，一点小事就杀人。他曾经因为一点小过失，用手戟扔吕布。吕布躲开了，表面道歉，心里已经埋下杀机。
更重要的是，朝廷内部反董势力在聚集。司徒王允、司隶校尉黄琬、尚书郑泰等人密谋诛董。他们找到了最佳人选——吕布。
7、连环计真相：一个更现实的政治阴谋
《三国演义》的“连环计”太浪漫了。历史真相更现实：
吕布确实和董卓的侍女私通（不一定是貂蝉），害怕事发。王允早就和吕布有交情（两人是同乡），趁机拉拢。
初平三年（192年）四月，机会来了。汉献帝大病初愈，在未央宫大会群臣。董卓从郿坞去长安，一路上“步骑旋陈，自宫及庙，夹道防卫”。他自己穿着朝服坐车进宫，左右侍卫，吕布带兵跟在后面。
王允让士孙瑞写了诛董诏书交给吕布。吕布让同乡骑都尉李肃和勇士秦谊、陈卫等十余人伪装成卫士守在掖门。
董卓车到，李肃一戟刺去。董卓内穿铠甲，没刺进去，只伤了手臂，掉下车大喊：“吕布何在！”吕布应声：“有诏讨贼臣！”一矛刺中董卓。主簿田仪和董卓仆人扑向董卓尸体，吕布又杀了他们。
然后吕布从怀里掏出诏书，宣布：“诏讨卓耳，余皆不问。”官兵都站着不动，高呼万岁。
长安百姓听说董卓死了，“歌舞于道”。大家买酒买肉互相庆祝。董卓尸体被扔在街头——这胖子脂肪厚，“守尸吏燃火置卓脐中，光明达曙，如是积日”。点天灯点了好几天。
8、董卓遗产：一个时代的开启者
董卓死了，但他开启的乱世才刚开始：
第一遗产：军阀割据
董卓进京破坏了东汉中央最后的权威。他死后，李傕、郭汜反攻长安，王允被杀，吕布出逃。关中彻底沦为军阀混战之地。
第二遗产：迁都后遗症
洛阳被毁，长安残破，东汉两京制彻底崩溃。后来曹操只能挟天子以令诸侯时，选择许昌作为新都城。
第三遗产：道德崩塌
董卓展示了什么叫“暴力即真理”。从此军阀们明白：只要有兵，什么皇帝、朝廷、纲常，全是狗屁。这直接导致了三国时代“武人政治”的兴起。
第四遗产：士族觉醒
董卓曾经想拉拢士族，比如任用蔡邕、韩馥、刘岱等名士。但士族最终选择反抗。这种“士族与武人”的矛盾，贯穿了整个魏晋南北朝。
有趣的是，董卓自己可能都没意识到，他成了汉朝的“掘墓人”。《后汉书》作者范晔评价：“董卓初以虓阚为情，因遭崩剥之势，故得蹈藉彝伦，毁裂畿服。夫以刳肝斫趾之性，则群生不足以厌其快，然犹折意缙绅，迟疑凌夺，尚有盗窃之道焉。”
意思是：董卓本性残忍，趁着朝廷崩溃的机会践踏伦理、破坏天下。但他还知道要拉拢士人，犹豫要不要直接篡位，说明他多少懂点“盗窃之道”——比起后来的某些人，还算“有底线”？
这评价真是黑色幽默。