中枢城的初秋，天高云淡，朱雀大街两侧张灯结彩，悬挂着华夏、罗马、波斯、回鹘、爪哇等数十个国家的旗帜，迎风招展。从城门到皇宫的御道上，车马络绎不绝，身着各色服饰的学者、贵族们并肩而行，或用华夏语交流，或借助翻译探讨学问——今日，是“首届寰宇文明交流大会”召开的日子，也是全球贸易联盟正式成立的盛典，这座承载着华夏文明的都城，此刻成了寰宇文明交汇的中心。
大会会场设在皇宫东侧的太极广场，广场中央搭建起一座三层高的主舞台，两侧分列着“典籍成果展区”“技术交流区”“文化展演区”。灵瑶身着月白色绣兰长裙，站在主舞台东侧，正与前来参会的罗马学者马可尼交谈。马可尼手中捧着一册拉丁语《道德经》，眼中满是敬佩：“灵瑶长公主，‘道法自然’的思想太精妙了！罗马学者们反复研读，认为这与古希腊‘自然哲学’有着异曲同工之妙。”
“文明本就相通。”灵瑶微微一笑，抬手示意马可尼看向典籍成果展区，“那边展示着各国典籍的传播成果，既有华夏典籍在贵国的影响，也有罗马经典在华夏的译稿，不妨一同前去看看。”
典籍成果展区内，陈列着来自各国的展品：波斯展区摆放着改良后的织机模型与《天工开物》波斯语译本，旁边的说明牌写着“采用华夏纺织技术后，波斯织锦产量提升两倍，远销欧洲”；罗马展区展示着新议事厅的图纸，标注着“借鉴《天工开物》砖石砌筑法，工期缩短三成”；南洋展区则堆满了饱满的稻穗，旁边放着《齐民要术》南洋语译本，说明牌上记录着“水稻亩产翻番，解决十国粮食危机”。
一位南洋三佛齐的学者正围着稻穗展品讲解，周围围满了各国代表：“这是采用华夏水稻育秧法种植的稻谷，以前我们每亩只能收两百斤，现在能收四百斤！国王已下令，让全国农户都学习《齐民要术》。”
灵瑶看着这一幕，心中满是欣慰。从寰宇译馆成立，到寰宇典籍网贯通，华夏典籍终于从书斋走向寰宇，真正实现了“润四方”的愿景。
辰时三刻，大会正式开始。灵瑶缓步走上主舞台，目光扫过广场上数万参会者，声音柔和却清晰地传遍全场：“今日齐聚中枢城，既是展示文明传播的成果，更是为了搭建一个互学互鉴的平台。华夏有云‘独学而无友，则孤陋而寡闻’，愿我们以典籍为桥，以学问为媒，共探文明发展之道。”
话音刚落，台下响起雷鸣般的掌声。随后，灵汐身着绛红色朝服，走上主舞台西侧，宣布全球贸易联盟正式成立。当她手持《联盟货币协议》，高声念出“寰通币正式投入使用，联盟内部关税平均降低30%”时，广场上的商人们欢呼雀跃——这意味着他们的货物将在联盟内自由流通，成本大幅降低，利润倍增。
盛典过后，最受关注的“文明辩论会”在太极广场北侧的议事殿举行。罗马学者马可尼率先起身，手持《论语》译本，向华夏学者提出疑问：“《论语》中‘仁者爱人’强调推己及人，而我罗马基督教倡导‘博爱’，主张爱一切人。二者看似相似，实则有何不同？”
华夏学者陈景润从容起身，微笑答道：“‘仁’与‘博爱’，皆是向善之道。‘仁’从家庭伦理出发，由亲及疏，如投石入水，波纹渐扩；‘博爱’以信仰为基，不分亲疏，如阳光普照，惠及万物。路径不同，却殊途同归，皆是引导世人善待他人。”
马可尼点头赞同，又提出新的议题：“华夏‘道法自然’认为万物源于自然规律，而我教信奉‘上帝创世’，认为万物由上帝创造。这两种宇宙观，是否存在根本冲突？”
灵瑶适时补充道：“‘道法自然’并非否定神明，而是强调尊重自然规律；‘上帝创世’也蕴含着对宇宙秩序的敬畏。正如华夏有‘天人合一’，罗马有‘上帝与自然和谐’，核心都是追求人与自然的平衡。文明的价值，不在于谁是唯一真理，而在于能否引导人们更好地生活。”
辩论持续了三个时辰，从“仁政”与“共和”到“阴阳”与“二元论”，各国学者各抒己见，激烈却不失包容。最终，马可尼站起身，高声说道：“经过今日辩论，我深刻认识到，文明无优劣之分，唯有相互借鉴，才能共同发展！”
“文明无优劣，互鉴促发展！”全场学者齐声呼应，这句话成了首届寰宇文明交流大会的共识，也刻在了太极广场的石碑上，见证着东西方文明的首次深度交融。
与此同时，中枢城的西市早已成了贸易的海洋。寰通币投入使用的消息传来，商人们纷纷拿出新铸造的金币、银币结算货物。一位华夏丝绸商正与罗马商人交易，他接过罗马商人递来的寰通金币，笑着说道：“以前用各国货币兑换，损耗至少5%，现在用寰通币，直接结算，省时又省钱！”