汉帝颤抖抚经卷，十二片光晕亮起，映出十二帝王济民身影，各捧清茶，盏沿留他指温。他跪倒在供奉观音像前，额头抵“信”字哽咽：“朕知错了……”水镜上空升十二道佛光，托着还魂丹，丹药光华显梵汉双语“供奉咒”。
玉净瓶腾空，甘露凝成水幕，流转千年时光：观音洛阳劝供、汉帝汉宫生疑、善财五十三参悟同体大悲……最后定格太子偷为流民送粮的侧影，与莲航通天河引水救民七分相似。
“该敕建了。”观音提千年玉盏，白毫光点汉帝眉心。檀香散，汉城下泉眼显露，走向与寺庙建造脉络吻合。“陛下玉玺，”她指修复经卷，“今后称‘笃信玺’。”
善财解潮诵珠，一颗裹洛阳牡丹标本的宝珠在汉帝掌心抽新芽：“此乃五十三参最珍一颗，比丘尼言，疑中长笃信，方为真供奉。”
白象将供奉观音像安般若舟舱顶，月白袈裟光纹与“信”字相融，激金光涟漪：“行愿海容众生疑虑，如陛下容困于困惑的自己。”六牙触笃信玺，“释门‘信仰济世’与儒家‘为政以德’，殊途同归。”
文殊青狮鬃毛化戒尺敲笃信玺，法剑刻“笃信”二字于汉帝掌心，梵文咒语渗玺纹：“根本智非舍治国，是疑中藏为民笃信。”青狮长吼，檀香卷出化作祥云。
般若舟驶离汉宫，水幕化彩虹连紫竹林与白马寺。汉帝捧笃信玺望安宁城池，宫殿旁浮青莲，花辉映他当年赈灾身影。他终懂观音“看懂那份疑”之意——疑虑千年的信仰，本是未熄的笃信心。
观音坐甲板莲座，随侍龙女串潮诵珠。玉净瓶柳枝抽新绿，甘露滴宫墙砖碎片，显字：“梵法之供，人世之信，同归济世。”她望汉帝巡查寺庙选址，指尖疤痕与九百年前包扎处重合，掌心温度胜玄冰镜消疑。
汉宫檀香散尽，白马寺钟声遍洛阳。百姓见空中十二道佛光下寺庙奠基台，老工匠捧玉盏，纹路与当年洛阳所接一致。孩童跪呼：“原来供奉非形式！”笃信玺光映汉帝偷为流民盖房身影，玺纹慈悲与此刻心境如出一辙。
白象卷汉宫泥土，土中莲花籽撒般若舟甲板，长紫竹林供奉莲：“行愿如种莲，疑土怀笃信，亦长济世芽。”月白袈裟光纹漫花瓣，莲蓬结“敕建供奉”四字。
文殊法剑划星图，汉宫本命星旁添供奉星。青狮拍汉帝肩：“根本智非成纯信徒，是疑中守为民笃信。”梵文咒语连“过去现在未来”三星，“疑虑亦可成渡船。”
暮色染红法界海，润珠见笃信玺刻十二梵文，指一句问观音，答曰“慈航之‘航’”。紫竹林钟鸣与般若舟铃和，浪涛织“供奉无疆”偈语。
观音望汉宫方向，玉净瓶甘露化经卷飘太庙。她知白马寺供奉阵“信”字永亮，如九百年前埋下的清茶，今长满池供奉莲。般若舟载觉醒笃信，继续航行——供奉之路无终点。
善财日记写：“今日见菩萨劝汉帝敕建，方知最殊胜供奉非建寺排场，是容疑的笃信本心。”合本时见扉页观音批注《四十二章经》笔迹：“供奉如治国，供不如信，信不如济，济不如恒。”月光洒字上，与帆影铺就黎明路。
汉帝太庙打坐，笃信玺浮起转光轮。轮中迦叶颔首，化观音，又化人间贤臣，最后虚空显字：“大道无形，供奉无疆。”他彻悟——疑虑千年的信仰，藏于直面内心、为民笃信之中。
晨光破宫雾，汉帝举笃信玺，天地裂佛光。十二道金光凝供奉台，台沿纹与玺纹融，化牡丹雨。润珠镜碎片组网，光斑拼梵文“供”与汉文“笃信”。观音甘露坠玉净瓶，绽千叶青莲，花瓣坐笃信供奉众生，各捧供奉珠——汉宫众生千年疑虑，终化滋养笃信的法露。
汉帝着十二章纹冕服，玉佩碰撞叮咚。垂首视笃信玺，和田羊脂玉经数代摩挲，泛凝脂光泽。玺面五螭龙盘旋，龙鳞细密，龙爪锋利，玺底“受命于天，既寿永昌”篆文，李斯所书历千年清晰。指腹抚刻痕，似藏帝王祈愿焦虑。冰凉玉质沁指，龙钮朱砂晕暗红如血痂。恍惚间，永平七年蝗灾景象涌来：蝗群遮天，麦田成焦土，流民逃难，饿殍遍野。未央宫烛火摇曳，赈灾奏报堆山，“人相食”墨迹晕染。他投玉璧洛水祈禳，河水湿冕旒。老臣捧枯瘦孩童尸跪丹墀，骨节作响时，见先帝托梦，腰间菩提子泛幽光。
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