“希望如此。”林晚月靠在他肩上，闭上眼睛。
抵达西宁时，高原的阳光格外灿烂。会议地点设在一个不起眼的研究所内，外表普通，内部却有着最高级别的安防系统。林晚月一行人通过层层检查，才进入核心区域。
会议室不大，椭圆形的桌子，七个座位。每个座位前都放着名牌。林晚月找到自己的位置——“秦素心/林晚月，三岔河守护者”。看到母亲和自己的名字并列，她的眼眶有些发热。
其他守护者陆续到达。
云南的“林”是位五十多岁的女植物学家，姓周，面容慈祥，眼神清澈。她和林晚月握手时说：“我认识你母亲，当年在一次学术会议上见过。她是我见过的最纯粹的研究者。”
新疆的“沙”是个四十岁左右的男性，维吾尔族，名叫艾尔肯，地质工程师。他话不多，但眼神坚毅。“我在塔克拉玛干沙漠边缘发现了遗迹，”他说，“那里本应是一片死寂，却有异常的绿洲。”
黑龙江和福建的守护者也到了。黑龙江的“冰”是位气候学家，六十多岁，姓王，头发花白但精神矍铄；福建的“海”是位海洋生物学家，四十多岁，女性，姓陈，皮肤被海风吹得微黑。
沈雁作为青海的守护者和东道主，最后一个到场。七个人围桌而坐，气氛有些肃穆。
吴组长主持会议：“各位守护者，今天我们第一次齐聚。首先，请允许我代表国家项目组，感谢各位多年来的坚守和奉献。你们守护的不仅是科学遗迹，更是人类文明的未来。”
他停顿了一下，目光扫过每个人：“晶灵文明的遗产，既是机遇也是挑战。如何研究，如何应用，如何避免重蹈覆辙，这些都需要我们共同思考、共同决定。今天的会议，就是开始。”
第一项议程，遗迹发现情况通报。每位守护者用二十分钟介绍自己的发现。
林晚月先发言。她没有用PPT，而是播放了那个十分钟的视频。画面中，三岔河的四季变化，试验田的从无到有，村民们的笑容，孩子们的成长，丰收的喜悦……一幕幕真实而温暖。
“我们在三岔河做了两年，”视频结束后她说，“最大的收获不是增产数据，而是明白了科技必须与人文结合，必须与自然和谐，必须惠及普通人。这是晶灵文明给我们的启示，也是母亲留给我的教诲。”
接着是沈雁介绍青海的气候调节技术，展示了小范围试验的结果和发现的问题。周教授分享了云南的地脉稳定技术，艾尔肯讲述了新疆的物质转化探索。王教授和陈教授因为遗迹还未完全找到，主要谈了初步勘察的情况和理论推测。
每个人的介绍都很有特点，但都透露出共同的特质：严谨的科学态度，深刻的生态意识，强烈的责任感。
第二项议程，技术安全评估。老李代表三岔河团队做了报告，重点讲了能量场技术的风险控制措施。其他守护者也各自介绍了安全防护方案。讨论中，大家一致认为：所有技术应用必须经过严格的环境影响评估和伦理审查，必须建立风险预警和应急机制。
“晶灵文明的教训告诉我们，技术失控的后果是灾难性的。”王教授说，“我们这一代人，有责任为后人把关。”
下午，进入最关键的第三项议程：伦理准则审议。
林晚月将起草的准则草案发给每个人。会议室里安静下来，只有翻动纸张的声音。二十分钟后，讨论开始。
第一个争议点：技术的主导权。艾尔肯认为应该完全由国家掌控，陈教授建议可以引入国际组织参与监督，周教授则主张建立多方治理机制。
“我理解艾尔肯的担心，”林晚月发言，“但如果完全由国家垄断，也可能产生问题。我建议，建立国家主导、多方参与、公众监督的治理体系。具体来说，可以成立‘晶灵文明遗产管理委员会’，由政府代表、科学家代表、社区代表、独立专家组成，集体决策。”
这个提议经过修改后得到了多数赞同。
第二个争议点：利益分配。沈雁提出，技术产生的收益应该优先用于生态保护和修复，王教授认为应该用于更广泛的社会公益，林晚月则强调要回馈当地社区。
“我认为可以兼顾。”她说，“收益分成三部分：一部分用于技术研发和生态保护，一部分用于当地社区发展，一部分用于更广泛的社会公益。具体比例可以根据实际情况调整，但要保证公平透明。”
经过讨论，这个原则也被接受。
第三个争议点，也是最大的分歧：技术开放的尺度。有人主张严格控制，有人主张适度开放，有人建议分阶段开放。
争论持续了一个多小时，谁也无法说服谁。会议室的气氛有些紧张。
这时，林晚月站了起来。“各位，我想讲一个小故事。”
所有人都看向她。
“在三岔河，有个十一岁的孩子叫岩恩。他母亲早逝，父亲在外打工，跟着爷爷奶奶生活。一年前，他对科学一无所知。现在，他每天记录试验田的数据，自己设计小实验，立志要成为科学家。”
“我问他为什么。他说，因为科学可以帮助更多人，可以让土地变得更好。他还说，秦奶奶在山洞里二十四年都不放弃，他也不能遇到困难就放弃。”
林晚月的声音有些哽咽：“这个孩子，还有三岔河更多的孩子，他们代表着未来。我们今天的决定，将影响他们生活的世界。如果我们把技术锁在保险柜里，也许安全，但失去了意义；如果我们贸然开放，可能带来风险。”
“所以我想，我们需要找到一个平衡——不是开放或封闭的二选一，而是建立一个有智慧的开放体系。就像教孩子走路，开始要牵着，慢慢放手，最终让他自己走，但要告诉他哪里是悬崖，哪里是坦途。”
会议室里一片寂静。过了很久，沈雁开口：“我同意晚月的观点。晶灵文明留下考验，不是要我们永远保密，而是要我们证明自己有能力用好这些技术。我们需要建立一套‘能力评估-逐步开放’的机制。”
周教授点头：“就像驾照考试，先学习，再考试，通过后才能上路。而且还要定期复审。”
这个比喻得到了大家的认同。讨论继续，但方向已经明确：不是要不要开放，而是如何安全、有序、负责任地开放。
傍晚时分，《晶灵文明遗产研究与应用伦理准则》的原则框架基本确定。具体细则还需要进一步完善，但最重要的共识已经达成：敬畏自然、以人为本、循序渐进、公平透明、代际责任。
“这是历史性的一刻。”吴组长感慨，“七个守护者，来自不同地方、不同领域，但为了共同的责任坐在一起，达成共识。这本身就是传承的力量。”
晚餐是简单的工作餐。但气氛轻松了很多，大家开始交流各自领域的趣事和困惑。林晚月和周教授聊起了植物学，和艾尔肯讨论了沙漠治理，和陈教授交流了海洋保护。她发现，虽然大家专业不同，但都在思考同一个核心问题：如何在发展中保护，在保护中发展。
晚上回到房间，林晚月疲惫但充实。她打开笔记本，记录下今天的感受：
“三月十五日，西宁。七位守护者第一次会议。
“见到了其他六位守护者，都是令人敬佩的人。周教授的温厚，艾尔肯的坚毅，王教授的睿智，陈教授的豁达，沈雁的严谨……每个人都有故事，都有坚持。
“伦理准则讨论很激烈，但最终达成了共识。最重要的是，大家都认同：技术是工具，如何使用取决于人；传承不仅是传递知识，更是传递责任和智慧。
“我想，母亲如果知道今天的情景，一定会欣慰。她一个人的守护，现在变成了七个人的协作；她一个人的坚持，现在变成了一群人的共识。
“明天还有最后一天的会议，要讨论后续研究规划。路还很长，但至少，我们有了共同的方向。
“夜深了，高原的星空格外清晰。七颗星组成的图案，在夜空中隐约可见。那是晶灵文明的图腾，也是我们七位守护者的象征。
“薪火相传，星火汇聚。这一刻，我感受到了传承的重量，也感受到了希望的温度。”
写完日记，林晚月走到窗前。西宁的夜景不像成都那样繁华，但万家灯火中，每一盏灯都是一个家庭，一个故事。而她们七位守护者所做的，就是为了让这些灯火更温暖，更持久。
手机震动，是陆北辰发来的信息：“早点休息，明天还有重要议程。安保一切正常。”
林晚月回复：“你也早点休息。明天见。”
躺在床上，她想起了三岔河，想起了试验田，想起了岩恩和孩子们。那些平凡而真实的场景，才是技术最终要服务的地方。而她们七位守护者的责任，就是确保技术真正走向那里，走向需要它的人们。
带着这个念头，她沉沉睡去。
梦里，她看到七个光点在地球上亮起，光芒温柔而坚定，连接成网，覆盖大地。光芒所及之处，草木生长，水流清澈，人们微笑，孩子们奔跑。
那是晶灵文明曾经的辉煌，也是人类文明可能的未来。
而她们，是连接两个文明的桥梁。
桥梁的这一端，是责任；那一端，是希望。