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第890章 山海世界(84)(1 / 2)

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至高主神,创世神胡纳伯·库或者说乌纳布库。

至高神,天神伊特萨姆纳。卡门普斯神族众神之王柯穆·卡门普斯。

主神,雨神恰克或者说查亚克,玉米神神尤姆·卡克斯,自杀神伊希塔布,死神阿·普切,祭神柯卡塔,神后伊斯切尔,羽蛇神和风神库库尔坎,太阳神克尼切·阿瓦,月亮女神伊斯切尔,蟾蜍形地母神,北极星神萨曼·埃克,战斗首领神埃克·丘亚赫,智神斯凯尔,怒神劳。

真神天神沃拉冈,地神古柯曼提斯,水神图佩乌,火神托肖,狩猎神扎马尔冈,鹰神,守护神郊狼柯帝,侍神乌鸦,神猴祖珂,海猪克鲁格,美洲豹阿杜格,大力神拉克……

印加神系,很久以前,在今天秘鲁的土地上,仍然棘荆丛生漆黑一片。既看不到光明,也没昼夜之分。正好有一天,创世主帕查卡马克来到这里,心血来潮,便随手造就了第一批人类以及飞禽走兽。然后便来到后来的科利亚地区一个风景独秀的湖泊中隐居歇息,这湖就是今天的的的喀喀湖。

曼科·卡帕克是秘鲁的印加王朝和库斯科的库斯科王朝的传奇创始人,围绕这一神话人物的传说和历史都非常混乱,尤其是关于他在库斯科的统治和他的出生/发迹。在一个传说中,他是的蒂奇·维拉科查的儿子。而另一个传说讲,他是被太阳神因蒂从的的喀喀湖深处带出来的。然而,平民不允许说印加·维拉科查的名字。

此外,还有很多有关曼科·卡帕克和他登上王位的神话。在一则神话中,曼科·卡帕克和他的弟弟帕查·卡马乔是太阳神因蒂之子。曼科·卡帕克自己也被当作火与太阳神而受到崇拜。在另一则神话中,曼科·卡帕克与玛玛·奥克略被送到的的喀喀湖,在那里他们复出,并入驻玻利维亚的太阳岛上。根据因蒂传说,曼科·卡帕克带着一根叫“tapac-yauri”的金杖与他的兄弟姐妹一齐被太阳神送到大地,出现在“巴卡列克唐波”的美洲狮奥克的山洞中,为感谢他们的父亲——太阳神因蒂让金杖插入大地,他们奉命在现场修建了一座太阳神殿。在此过程中,曼科的一位兄弟阿雅·卡奇被骗回洞穴并被封在里面,或者变成了冰,因为他鲁莽和残忍的行为激怒了他们试图统治的部落。

在另一个版本的传说中,他们不是出现在库斯科的一座山洞中,而是来自的的喀喀湖中。由于该神话的起源晚于帕卡里坦博,其创建可能是用来促使强大的艾马拉部落并入塔万廷苏尤联盟的一种策略。

在印加维拉科查传说中,曼科卡帕克是印加维拉科查是库斯科以南25公里的“巴卡列克唐波”因蒂的儿子。他和他的兄弟阿雅·奥卡、阿雅·卡奇和阿雅·乌丘及姐妹玛玛·奥克略、玛玛·瓦科、玛玛·拉瓦和玛玛·库拉等住在库斯科附近的“巴卡列克唐波”,联合他们的人民及旅行中遇到的十个阿伊鲁,征服了库斯科谷部落。该传说也讲到了曼科卡帕克的父亲所赐予他的金杖。说法很多,但根据某些传说版本,年轻的曼科卡弟弟背叛并杀死了哥哥们,然后成为库斯科王。

等一切安排妥当,创世神帕查卡马克似乎觉得在太阳神的子女降临人间之前,有必要安排适当的神来代表自己,管束那些分居各地的神。于是,帕查卡马克把地上的众神全部召集起来,立下长幼尊卑的顺序:忠厚老实,颇有长者之风的伊科纳为下间所有神的父亲。

博爱仁慈,母亲般哺育众生的契利比亚为众神之母,负责哺育繁衍地上的万物生灵。

牧神波克夫为长子,司飞禽走兽生死繁育及狩猎牧养之事。

风纪神丘兹库特为为次子,司劝善民风,驱除邪恶之事。

酒神欧米图·契特利,为三子,司婚丧红白祭祀庆典之事。

欢喜女神图拉索图尔特,为四女,司爱情欲繁衍之事。

煞神维特修普·契特利,为五子,司仇怨杀伐征战之事。