请关闭浏览器的阅读/畅读/小说模式并且关闭广告屏蔽过滤功能，避免出现内容无法显示或者段落错乱。
但是，当勒索的金银凑齐时，皮萨罗却背信弃义地宣布阿塔瓦尔帕谋杀兄弟、崇拜邪神、通奸、谋杀西班牙人等十二条“罪状”，在1533年将他绞死。此后，皮萨罗又派军进占印加各地。11月，他侵占了印加都城库斯科的当天，就派人抢劫了太阳神殿。西班牙暴徒不仅掠夺印加人的财富，还任意毁坏各种艺术品和有价值的资料。为了装运方便，侵略者把大批金属工艺品回炉熔成金条，运回西班牙。
印加人的一种为祭司所掌握的写在金板上的“秘密文字”，也在这场浩劫中被毁灭。从此，曾经辉煌一时的黄金帝国成为西班牙帝国的一个行省。第八代印加王维拉科查的不祥预言实现了。印加人从没见过的西班牙人来到他们的土地，印加人历代崇敬的太阳神被推翻，整个印加王国被殖民者洗劫一空，许多古迹、庙宇和陵墓全部遭到破坏；太阳神的子孙遭到杀戮和残酷压榨，人口从入侵前的六百万锐减到1570年的一百五十万。
时间是一条永恒的河流，潮汐掩盖了昔曰的辉煌，在长达数百年的殖民统治时期，文明遭到了毁灭性的破坏，神话传说被当作“异端邪说”受到普遍禁忌的摧残，珍贵的记录被当作“魔鬼的作品”焚烧殆尽，保存下来的寥寥无几。历史成为了神话，并在时光的流逝中被逐渐遗忘。然而数百年古老相传而能风味犹存，则更显其内在生命力之强劲。尤其是在十八世纪末及十九世纪初代表民族意识觉醒的独立运动和“寻找民族特性”的文化寻根运动中，这种被魔幻现实主义作家阿斯图里亚斯称为“内心的底层瀑流不息的印第安血液”在现实斗争中被赋予特殊的意义而产生了巨大的威力。
至高主神有创世神帕查卡马克，一切之神维拉科查。
至高神有伊科纳，契利比亚，太阳神因蒂。
主神有牧神波克风，风纪神丘兹库特，酒神欧米图·契特利，欢喜女神图拉索图尔特，煞神维特修普·契特利，风神埃斯图雅克，雨神特拉洛克，死亡之神苏帕伊，帕尤卡卡，帕查·卡马乔，玛玛·基利亚，帕查玛玛，科查玛玛，玛玛奥帕，孔蒂拉雅，查斯卡，卡特基尔，阿塔古丘，阿波卡特奎尔，风雨之神孔。
真神羊驼神，乌尔卡瓜里，谷物女神玛玛萨拉，帕里夏，尤拉帕，埃凯科，科帕卡提，科卡玛玛，考伊拉……
阿兹特克神系，阿兹特克文化，印第安族系阿兹特克人在今墨西哥中部所建古代文明，算是中南美洲的新兴文化。阿兹特克人在公元12世纪后期从北方迁居墨西哥盆地。1325年建立特诺齐蒂特兰城，后渐向外扩张，征服周边部落，形成强大帝国。建有庞大的灌溉工程系统，在绘画、陶塑方面均有建树。1519～1521年，被西班牙殖民者所摧毁。
阿兹特克神话是美洲三大神话体系之一。
阿兹特克人的神话是墨西哥中部的阿兹特克文明的神话体或集合。
阿兹特克人的宗教体系大部分与玛雅文化类似，但是整体来看，相对较为复杂。原因之一是，阿兹特克是一个好战国家，每当并吞了一个国家，就会将该国的“神明”纳入自己原有的宗教体系之中。
在阿兹特克的神庙里，混沌之神特斯卡特利波卡是至高的存在，他的造型多样而且丰富，是一位能同时带来幸福与灾难的神明。其他还有文明之神魁札尔科亚特尔、阿兹特克的守护神维齐洛波奇特利、雨神特拉洛克等等，都是阿兹特克人日常所信仰的对象。
对阿兹特克人来说，“太阳”是最重要的存在。他们相信世界曾经四度被创造、四度遭到毁灭。每一次创造时，都会产生新的太阳，照亮全世界。所以阿兹特克人相信，21世纪的世界是“第五太阳世界”。他们为了让太阳继续照耀人类，于是产生了定期向太阳祭祀人血与心脏的习俗。
为了持续补充活体祭祀的祭品，阿兹特克人必须不断地打仗，以取得俘虏，作为祭典中的供品。也因为这个缘故，各城市之间经常发生战争，历史上称为“花之战争”。他们一旦取得了各自所需的俘虏数量，就会开始定停战协议。