第83章 庙小妖风大(1 / 2)

周围还有一条被荒草淹没的石桥。

看到石桥的时候,许平阳内心便升起一股奇怪的感觉。

但眼下也容不得想那么多。

脚步稍微一停,狼灵就开始尝试攻击了,众人一股脑地钻入了破庙里。

破庙屋顶虽然破……但大门更破。

冲进去一不小心,就把门柴门给撞倒了。

但门口也就两人宽,冲来的狼灵要扑过来,被断后的陆保正一柴刀击退了所有,不敢往前冲,只要一个人守着就行。

如此一来,反而安全了。

原先被包围,是三面被包,要守着三面。

这三面还会因为狼灵的移动出现变化,没法死守。

相较于狼灵的配合缜密,众人可以说严重配合不来,经验匮乏,甚至实力上海差了一大截。

现在却只要死守一个口子就行。

“村正!你往这里跑作甚!想把我们都害死吗!”

入了庙里,喘了一口气,就有人暴跳如雷吼了起来。

村正哼了声道:“咱们那么多人,有修为的有几个?要不是真人和陆保正,就靠你们往村子跑……这儿离村子有几里路,谁能保证能安全到?路上倘若有人要牺牲,肯定不会牺牲真人和陆保正,牺牲你们行不行?”

他这一番话,立刻让所有人住了嘴。

陆保正也沉声道:“若非这破庙有传闻,往这里跑一点问题是没有的,至少一个人守着就行,门口狭窄,狼灵再多也得一只一只冲……现在,咱们只能轮流熬着,想法子到天亮了。只要到天亮,这便没问题了。”

只要到天亮,这便没问题了——

听着这句废话,所有人心情五味陈杂。

陆保正扫了眼火把道:“来人,把火把上油挂起来。”

这年头,一般人家里或者庙里,墙壁上都有挂龛,可以把灯笼、油灯、蜡烛、火把直接往上一放,就能照明房屋,还不用担心把房子点着。

这个庙虽然破,可挂龛也是不缺的。

陆保正守在门口,拿着柴刀,和那几只狼灵对峙。

他看到了三只狼灵,当即道:“还有后门,去后门守着。”

众人拆出两个人去后门守着,剩下人则给火把上油。

“好畜生,真绕到后面来了。”

“不过这后面的门完好,拴上就行。”

众人再次庆幸地松了口气。

当上好油的火把挂到整个庙内四周后,明亮的火光一下照亮了这里面的情形,整个小庙,只有中间的这一尊无头泥塑。

这泥塑看不出是什么形象。

外在的彩绘、线条,都被磨平了。

上面布满灰尘和裂纹。

许平阳对于本土的历史,只知道祖秦宗汉魏武昱朝楚朝这五个大一统时期,如今是楚朝之后的大分裂时期,江南国只是具备以前楚朝一半不到的领土。

所以也不了解本地的文化变迁……

这儿的历史,和他原来时空的历史,不能说一模一样,只能说毫无关系。

“这破庙离你们村这么近,你们村里应该有些传说吧?里面供奉的是谁?是道门的还是佛门的?”许平阳打量一阵没看出所以然来便询问道。

“哪有什么道门和佛门……”其余人嘟囔道。

陆保正道:“就是以前的一个祖宗,什么来历也不知道。这个庙不是我们村的,这儿也不是我们村地盘……说很早以前,这里是另一个村。大概百年前吧,后来有一场大灾,这里没人了,村子也就没有了。”

云九娘小声道:“师父,乡下的庙一般是宗庙或土庙啊。”

宗庙里供奉的是祖宗,相当于是宗祠,或者一个村的共同先祖。

土庙里供奉的则是一些本地英雄人物,比如某个人生前为保护村子里的人做出了卓绝贡献,死后就被塑泥为身,香火为血,成为一方守护者。

还有些地方,相信山精鬼怪的,甚至会供奉狐仙。

如果只是本土认可和供奉,那么这些就是土庙。

有人在这个基础上增加庙祝和科仪的,便是本土法教。

如果这些庙宇受到朝廷敕封,那便是社庙。

比如石桥峪的水神庙,供奉的水神就是欧太公,这享受的是江南国整个国家的香火,在国家体系中有一席之地。

如果把国家封的视作官,那只是本土认可的便是吏。

两者相差甚大。

一个虽然影响本土,但背后有着整个国家法脉支撑。

另一个只是影响本土,也只受本土香火。

宗庙相对来说,自宗汉儒家改革后,也是儒门的一部分。

道门和佛门正统的,都有严格要求。

只是两家内部各方各面比起法教来说,从结构到规定都非常完整。

因而民间法教要发展,都会“借鉴”。

有些借着好的,自然而然地,自己也就成了两家的一部分了。

那些借得不好的,自己又搞不出好活的,就不伦不类,谁都不认。

眼下这个庙,明显就是以前乡下百姓自己造的土庙。