陈康健有点汗颜，说来说去好像把自己套进去了。
他一向以待人坦诚为行事准则，两人在酒吧第一次见面，他就说自己是资深股民，讲述股市博弈的经历，说的大多都是实话，连吹牛算不上，现在看来，这些不就和自己说的骗子行径差不多么！
“说呀，你怎么不说了？刚不挺能说的吗？”女人言语占了上风，趁势追击，一只手揉搓刚留下的印痕。
“吾心光明，亦复何言！”陈康健一副慷慨就义的模样。
“还敢嘴硬，看我大刑伺候！”
......
林溪的厨艺很不错，吃过晚饭后，陈康健才从她家里离开，返回了民宿。
在民宿前面空地停好车子，还没有下车，就看到石文芳和形影不离的跟班石三妹走进西边院子，然后敞了一天的院门关闭。
他很好奇如果这时候闯进去，能不能看到阿平，随后又觉得这个想法很可笑，见到又能如何呢？
人家早已经说清楚了，只是给他指明一个方向，一个可能的目标，要不要走，该怎么样抵达目标，都是他自己的事情。
要走什么样的路，付出什么代价，都要他自己去摸索，能得到什么结果，也由他自己承担！
修行本来就是个人的事，无论选择哪门哪派都是一样，不仅方法和理论有差异，目标也可能大相径庭。
那些以此牟利的人，大多数都可以与骗子划等号，跟那些冒充高富帅诈骗的本质上没什么区别。
换一种角度来解读，当今的那些主流宗教，大多都已经偏离创始者本意，沦为有组织的诈骗团伙，只不过能发展壮大的宗教，都会获得当权者的庇护，披上合法的外衣，手段会变得温和起来，通过一代代的传承，将教义刻入民众思想深处，让人心甘情愿的奉献。
系统性的剥削可比一锤子买卖的敲诈隐蔽多了，获得的利益也根本不是一个量级，被剥削的人心甘情愿，还能获得精神上的满足。
那些被诈骗的女人，至少在意识到被诈骗以前，精神上都是高度愉悦的状态，心甘情愿的奉献自己的财产，满怀对未来的幸福憧憬。
可惜的是诈骗终究有被拆穿的时候，幻梦早晚会醒过来，得到的就是惨痛的教训。
宗教在这方面就高明许多，画下的饼都要死后才能兑现，死后的事情没人知道，真假自然也就无从验证了。
虔诚的信众可以一直生活在对幸福未来的憧憬之中，精神状态更加稳定，主流宗教都有鼓励真诚善良，团结友爱，积极生活的正面内容。
从这个角度分析，宗教与诈骗又有了根本性的差别，尽管方法相似，都是通过许愿和洗脑的方式让人信从，贡献出自己的财产，实际的作用已经是天壤之别。
陈康健并没有下车，坐在车里浮想联翩，从修行联想到宗教，又把宗教和诈骗联系起来，最后又回到他思考了半年多，关于意念觉醒的路径上，脑中似乎有了模糊的念头，但是想去捕捉的时候，又总感觉差那么一点点。
手机铃声打断了他的思绪，将他拉回现实，拿起来一看，足疗店认识的江晓宁。