随着山地营和铁马团入滇之后，派驻云南的文官工作人员随后而来。
带队之人是夏完淳的好兄长顾天逵，顾天逵在政务院跟着李岩学习了很长时间。
业务能力现在已经非常娴熟，完全能够胜任入滇的前期工作。
入滇工作组组成人员不多，一共就来了二十来位，而且多数为年轻人。
这也是没有办法的事情，秦藩扩张过快，处处部门需要人，各个地方缺少基层官员。
虽然一直在招考公务人员，可远水解不了近渴，公务人员一直处于捉襟见肘的紧张状态。
而且新招募的公务人员也需要接受培训，想要推行新策新法，实行秦藩新政新学，必须使用接受过新式思想之人。
朱时桦坚决不使用旧式官僚，就算是从那边来的史可法、姜曰广、刘宗周、黄道周等人都必须经过新思想的培训，何况是底层官员。
李岩曾经也劝过，这么急促想要让旧文人接受新思想，会不会适得其反。
再者几个月时间就能将他们根深蒂固的思维改变，是不是有点自以为是。
朱时桦也没办法，他没有那么多时间，世界处于大变革时期。
只能利用强权，自上而下强行推行改革。
朱时桦在培训和教学过程中，大量使用现代科技和先进设备。
用大明人视作神物的视频，音像制品，电脑、投影仪这些直观的视觉感官。
直接冲击他们的固有意识，重塑他们的世界观和认知体系。
只能用他们想不明白的神迹，去对冲他们内心中奉为圭臬，奉做经典的传统认知。
朱时桦也没要求传统文人马上就接受新思想，只要将他们封闭的认知强行凿开一道裂缝就可以。
后面的发展看来，这种办法效果非常好。
大明不是满清，思想禁锢没有极端到变态的地步。
他们接受新知识，新学识的进度非常快，甚至会主动学习。
就算对新式思想不太认同，但也会逼着自己去学习，并不会一味排斥。
这和朱时桦认知中的大明文人大相径庭！
不是说他们非常保守吗，现实情况完全不同。
读书人虽然看不起工匠，但不会看不起工业和技术。
传说中文人排斥一切技术，将其斥责为奇淫巧技哪？
朱时桦也是大受震撼，自己对于大明文人的认知非常浅薄。
他也感到了深深的欺骗，要不是自己穿越而来，还被某些经过篡改的历史蒙在鼓里。
见识过大明文人，对于新思想新技术新知识的接受能力之后。
朱时桦才想明白明代，为什么会有那么多传统士大夫，会投笔从戎，投笔从医，投笔从工。
也有点理解，为什么大明会出现一个奇葩的木匠皇帝。
为什么会有士大夫写出，《农政全书》《天工开物》《本草纲目》《徐霞客游记》《神器谱》《吾辈之》。
这才是拨开迷雾，呈现在世人面前真正的大明。
经过朱时桦不遗余力的推广，秦藩涌现出一大批具有新思想新知识的新式官僚。
顾天逵率领的这入滇二十余人，就是其中的优秀代表。
他们有着很多共同点，年轻、大胆，既有旧式文人扎实的华夏经典知识积淀，又有新式思维新式认知的眼界。
他们对天下，对藩属，有着自己一套全新认知。
什么不征之国，什么朝贡体系，对他们来说已经是昨日黄花。
尤其看过泰西几国的崛起之后，更是大受震撼。
几个大陆边缘的弹丸之国，就能征服新大陆亿兆人，攫取惊人的财富。
这打破了他们认知中华夏九州富有天下的固有思维，原来世界运行的方式还能这样。
包括顾天逵在内，这二十余人，都是狂热的殖民主义者。
这也是朱时桦派遣他们前来滇缅一线的原因之一。
对这些人来说，什么怀柔，什么天朝礼仪，这些虚头巴脑的东西在他们理念那是不存在的。
秦王曾说过，华夏百姓的生存空间，需要剑与血开拓，而不是文绉绉的礼法。