天庭各部因此次新鲜血液的注入而更加高效、充满活力。
周天星辰的运转似乎都因这汇聚而来的人才气运而更加顺畅明亮。
而九灵元圣，坐镇混沌殿，神识笼罩天庭，对一切了然于胸。
他看着地德宫开始运转，看着接引、准提忙碌于教化司。
看着东王公、燃灯逐渐融入……嘴角泛起一丝深邃的笑意。
招贤纳士，不仅是为了充实天庭。
更是为了分化、融合、引导这些原本可能成为未来变数或对手的洪荒大能。
将他们纳入天庭体系，以气运、资源、职位、理念逐步同化，化潜在阻力为助力。
同时也能更清晰地掌握他们的动向与心思。
巫族暂时不动，是顾忌盘古遗泽。
也是留着作为一块磨刀石和外部压力，促使内部更加团结。
鸿钧在玉京山焦急闭关，扬眉远遁混沌……这些，都在他的预料与算计之中。
“洪荒这盘棋，才刚刚开始。”
天帝轻声自语，目光投向了更遥远的未来，投向了那冥冥之中，可能存在的、更高层次的博弈舞台。
天庭，在他的执掌下，正以一种无可阻挡的趋势，成为这个新生时代绝对的核心。
随着镇元子、接引、准提、东王公、燃灯等大能正式入职，以及众多中低层仙神星吏的补充，周天天庭迎来了前所未有的充实与活力。
这座立于不周山巅、统御诸天星辰的庞然大物，如同一架精密而恢弘的星辰仪轨，开始以前所未有的效率运转起来。
地德宫率先显威。
镇元子大仙——如今的地德天尊，将道场万寿山的部分事务交由童子打理，本尊则常驻天庭地德宫中。
他手持地书，结合天庭“周天监察网络”提供的星辰数据，开始系统性地梳理、标记洪荒大地的主要灵脉节点、地气淤积之处、潜在的地脉损伤区域。
随后，他协调山川司、风雨司，并借助紫薇大帝调配的星力支持，有计划地对一些关键地脉进行微调、疏通、加固。
此举不仅让洪荒大地灵气流通更加顺畅，减少了许多因地气失衡引发的天灾，更使得许多依附地脉而生的种族领地灵气浓度上升，福泽众生。
那些已归附天庭的藩属种族，对天庭的敬畏与感激之情更甚。
镇元子也凭借此功，迅速在天庭站稳脚跟，其“地德天尊”之位实至名归，与诸星君、帝君交往时，也获得了应有的尊重。
教化司在接引、准提二位尊者的主持下，亦开始崭露头角。
他们并未强行推广西方教义，而是以“天庭教化司”的名义。
编纂《劝善金章》、《天地有序论》等基础典籍，通过天庭驿站系统分发至各藩属领地，宣讲敬天法祖、和谐共存、勤修己身、维护秩序的理念。
同时，他们确实将部分西方妙法中关于心性修持、因果觉悟的内容，以普适性的方式融入其中，潜移默化。
接引道人悲悯，擅长抚平心灵创伤，化解戾气；准提道人智慧，善于因材施教，点化迷途。
二人配合默契，不仅教化下界生灵，有时甚至为一些心有困惑的低阶星官吏员解惑，渐渐赢得了“有道真修”的名声。
他们在教化司内，也培养了一批对西方理念有好感或适合修行此道的仙官种子。
东华帝君东王公，主要负责协调与东方诸多仙神、散修的关系，以及纯阳之气的相关事务。
他利用自身在东方的影响力，帮助天庭更顺利地整合东方剩余的一些观望势力。
并将天庭关于灵气运用、领地规范的新秩序更有效地传达下去。
同时，他也在天庭内部，主持“朝阳殿”，汇聚纯阳之气，供修炼相关法门的仙神使用，自身修为在此环境中亦有精进。
灵枢监正燃灯道人，则以其幽深洞察之力，专注于天条律法的细节完善与异常监察。
他所在的“灵枢监”如同天庭的“耳目”与“纠察”，借助灵柩灯洞察幽冥、照见虚实之能。
配合周天星斗大阵的监察网络，有效发现并处理了几起试图隐瞒资源、虚报功绩、乃至暗中违反天条的个案，令天庭吏治为之一肃。
燃灯那枯槁平静的面容下，一丝不苟的态度，也让同僚不敢小觑。
其余新入职的星官吏员，亦在各部司、各星君麾下各司其职。
或调理风雨，或记录星辰轨迹，或巡守天疆，或处理藩属事务……整个天庭，呈现出一种高效、有序、生机勃勃的新气象。