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第176章 飨玉 经津石 打电话(1 / 2)

《筑后风土记》的逸文里曾记载,有“巨楠高九百七十丈,朝夕之影遮蔽数国山峰”。

传说上古之时,日向神将“金色种子”投入筑后川上游。

种子一夜发芽,七日长成九百七十丈高。巨木枝叶,将肥后、丰后、筑前、丰前几个国家的山影全部覆盖住。

影长则岁丰,影短则岁歉。

巨楠被视为“天下之中柱”,是大地灵脉与繁荣的象征。

其每三百一十九年结一次果,果实“大如斗,色若赤铜”,外壳坚硬,落地不腐。

李渔没去尝试[巨楠之实]的果壳硬不硬、果肉甜不甜,“≥80无效、限服一次”的属性,让他作出与藤野东明一样的决定——以后再吃。

琉璃宫二层,圣橡木下。

“[系统]:恭喜玩家修行[帝鸿飨玉经],进度+5。”

[李蛇姬]专心倾听[博学之猫]的哼唱。

尽管在时间分配上,已经倾斜《帝鸿飨玉经》太多。但作为[尸解仙]层次的法门,其修行难度远超《斩蛟剑经》。

后者马上就能提升到四层,前者还在二层龟速“狂奔”。

好在有[姜小盘]的神幸状态在,李渔的尸解修行之路才有改善。

“[系统]:恭喜玩家修行[帝鸿飨玉经],进度+7。”

“[系统]:恭喜玩家『帝鸿飨玉经』修至三层,内息+400。激活[特性·飨玉]。”

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[飨玉]:以玉石为食,几率汲取其灵性。

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这个[飨玉]并非直接去啃玉,而是如《山海经》记载的那样,“是有玉膏,其原沸沸汤汤,黄帝是食是飨”,要先将玉石的精粹调和成玉膏。

李渔没有这本事,但[仙庐]中有白民国人,『玉男』、『玉女』都有玉食之法,可将玉石化作玉膏。

此外,[方壶]里有一样东西,李渔正好飨用。

地品『寒桃木』,植于[沧海岛]后,一旬得一[寒桃]。

一个月仨桃。

至今共产一十三颗,五条[蛇姬]每人吃掉一颗,余八颗。

“[系统]:恭喜玩家食用[地品·寒桃],体质+6、敏捷+3、精神+3。”

“[系统]:恭喜玩家……”

没有触发“脏腑石化”,但也没像[蛇姬]一样激活石化的能力。

李渔一口气吃完七颗,个人属性提升至“力量40、体质70、敏捷70、精神70”。

据[梦]中研究统计,许多原住民及召唤兵种的四维属性总和,大概是[黄品]150、[玄品]200、[地品]255上下。

灵兽灵禽及一些特殊生灵不计在内,[天品]不作考量。

毕竟[天品]一阶与九阶的实力大相径庭,属性更是天差地远。

李渔的[武力等级]虽只76,属[玄品·上阶]。但有250的属性值打底,依仗『帝鸿飨玉经』的内息、『斩蛟剑经』的剑速,击败寻常[天品]下阶不是难事。

只是,力量成了短板。

[非时香果]倒是能+力量,但一季才得一颗。要想提升到70力量,得是公元180年的夏天了。

李渔试着将[香果木]与一片橘林一起移栽进[仙圃],但依旧是一季一果。

[香果木]的挂果速度,主要与橘树的品质相关。

李渔想要提升力量,目前只能寻特殊的玉石、高品阶的橘树。或者以天品、地品的『射的遗镞』召唤那几棵增加属性的灵根。

『阿卡纳木勺』能提供[青春灵水],可+属性。但需三个月后、过年时,才得一勺。

都需要时间。

[神宫]仓库旧址前,李渔将『造里図卷?倭之落』丢给那一群遭遇凄惨的原住民。

东瀛四岛的原住民处境很差,就算走去别处,也很大可能会被日本玩家继续摧残。

且李渔不是烂好人,不可能将他们都接去[仙庐]。

由此,李渔丢下这建村图纸,由他们自生自灭。

李渔取走两样东西,一块[天品]石头、一张建造图纸[有子地藏庙]。