“山女，为何拒绝？”
“我要真身登天。”
“不可能！”
天音拒绝得很干脆。
《古事记》中有记载，在[让国神话]发生之前，苇原中国与高天原沟通方式为：“大国主神，坐于出云，其气上升，天乃知之。”
天音所言“登天”，就是像大国主神一样，念头随气而上。
而非真身。
神明要以真身在两界行走，只有两条路径。
一个是天浮桥。
此桥是天地开辟时先天生成的神圣浮梁，是连接[清之高天原]与[浊之苇原中国]的唯一初始路径。
伊邪那岐、伊邪那美，曾“立于天浮桥，以天沼矛指下而画，盐粒凝结成岛”。
天孙降临苇原中国、雷神奉诏回高天原，一下一上，都是走的这条路。
不过，能踏上这座桥的，须是天津神。
山女没天津血统，不符合。
二是天之御柱。
“二神降居彼嶋，化作八寻之殿，又化竖天柱。故即以石凝姥为冶工。采天香山之金。是成桧。”
竖天柱，即是天之御柱。
也是维系两界安稳的天地之轴。
须佐之男，曾顺着这根天柱一路爬，从苇原中国爬上了高天原。
山女能不能通过天柱登天，不确定。因为除了须佐之男，没有第二个人爬过。
天音解释完，又将高天原的情况、众神的计划，一并告知。
山女沉思片刻后道：“如非我亲身操持，石鹅怕亮不长久。”
天音不喜：“你意如何？”
山女道：“我有一法，可化成雷童子。能不能跟随天雷，登高天原？”
“怎么化？”天音将信将疑。
雷童子是雷的现象化身，自由穿梭于两界间。如果山女真能化雷童子，自然可以登高天原。
不过，一个山女能化雷形，还是头一回听说。
山女道：“需要雷神提供些雷童子。”
“这个好办。”
雷神拔须，化作千光，遍照州郡。
雷神是雷的本源。对他而言，些许雷童子不过是拔几根胡须而已。几个呼吸的功夫，就能长回来。
天音答应得轻松，却苦了建御雷神。
一道天雷落下，独目赤身的雷童子现身，被山女一抓，似吸收炼化了一般，消失不见。
又一道天雷落下，山女又抓童子。
如此反复，山女抓了上千次，还没完。
似乎那山女要的不是几根胡须，而是要拽烂他的下巴颏。
雷神不喜。
虽然能恢复，但一千[雷童子]怎么也得几个日落的时间，总不好受。
山女又说，不要雷童子，要[雷玉]也可以。
[雷玉]也算一部分的雷童子，但相比之下，损耗要小得多。
于是天雷滚滚，雷童子纷纷下界，时不时就掉落一颗[雷玉]。
李渔吃雷玉吃得快吐了。
他没说假话。
[特性·飨玉]：以玉石为食，几率汲取其灵性。
李渔食雷玉无数，早得[天赋·雷出]，和雷童子一样，能化身雷电，在雷中游走。
之所以还吃，是因为他发现，食雷玉能增加[精神]属性。
开始二十颗雷玉，加了一点。
后面四十颗加一点、八十颗加一点、一百六十颗加一点……
所以，李渔才先诓能够持续制造[雷玉]的雷童子，雷神有意见后，再诓[雷玉]。
不过，当李渔的[精神]由70提升到77的时候，建御雷神焦躁起来。
天音下问：“山女，已能化雷童子否？”
“不能。”
李渔回答后，天空传来暴烈的雷霆轰鸣。
“不过，我的光明之力有精进。”
“光明之力？”
“请上神品鉴。”