这是无尽岁月前，妖族屠杀人族时萌发的道，由底层人族所创，凭旺盛气血抵御妖邪祟气，后来经过无数人族前仆后继的演化，逐渐形成体系，境界由低到高分为暗劲、明劲、化劲、丹劲、罡劲、见神不坏。
武道是肉身修行法之一，可惜弊端较大，即便见神不坏境界的强者能与天仙一战，可寿命极短，依旧跳不出生老病死的百年大限，还有年老体衰气血衰退之厄。
而黄飞虎不仅武道境界高深，武道造诣登峰造极，能与天仙一较高下，还气运福泽深厚，一家死后八人封神，黄飞虎更是身居高位，为东岳泰山大帝，黄天化也为三山正神丙灵公。
虽然这一家子以凡人之身或小辈之身登临高位有些不合理，可哪怕册封地仙不像册封天神那么讲究，终究有底线与规矩在，但依旧可以看出这一家子能耐不小，毕竟欲戴王冠必承其重，若不是达到最低要求，也不会坐稳神位。
正因如此，在见到黄飞虎并未投靠西岐，而是继续留在朝歌城后，饕砾才会颇为欣慰。
对于帝辛没有对付黄飞虎，他能猜到原因，皆因这位镇国武成王与帝辛都曾在闻仲门下学艺一段时日，有几分少年相伴的情谊，加上武成王自始至终都是帝辛的支持者，在妲己没有故意坑害的情况下，自然在大商皇朝安稳地当着武成王。
想到黄飞虎大儿子黄天化拜入阐教清虚真君门下修行，若是黄飞虎未来不曾投靠大周，父子俩在战场上兵戎相见，一定格外有趣。
至于武成王一家封神之事，饕砾虽依旧打算将他们册封为地仙，但位置不会那么高，只是会放在关键位置上重用，既然是截教封神，就不能随心而为，一切都要综合考量，修为、功德、气运、德行等缺一不可。
二是大商皇朝对姬昌父子的优厚待遇。
不管帝辛如何荒唐，至少在外界看来，他对姬昌父子厚待有加，若是姬昌父子反商，必定会招来非议。
即便他们最终顶着狼子野心、忘恩负义的骂名起兵反商，其内部也会不稳，不像饕砾记忆里那般齐心协力一致对外。
皆因伯邑考依旧活着，他才是名正言顺的嫡长子，而嫡次子姬发精明，文治武功不输伯邑考，甚至更有魄力，更不是甘心久居人下之辈，身后同样有不少支持者，等姬昌去世，大周纵然建立，内部也会矛盾重重。
饕砾对此举非常满意。
他虽说过不让三妖参与朝政，但主要是指不能残害忠良，在其他事情上可以见机行事，甚至后来专门传音叮嘱过她们，如今看来，她们完成得不错。
当然！
饕砾不是要扶商灭周。
人道多变，注定不能有皇朝一直稳坐九州之主的位置，如果说封神是天地大势，以周代商就是人道大势。
不过，大势不可改，小势可调。
大商可以在这场对决中退出，可如何退、怎么退，要由他说了算。
念及于此，饕砾心中一动，向着朝歌城方向打出一道传音，同时吩咐麾下灶君密切关注西岐变化。
既然大势不可改，那么姬昌父子这次回去后，一定会顶着压力举兵伐商，到时就是阐教与截教对决的大戏。
饕砾必须要知晓相关消息，好把握大局。
安排完这些事后，他再次闭关，要抓紧时间炼化九龙神火罩。