村子里的景象比北关村还要凄惨，乡绅的宅院大门紧闭，里面传来丝竹之声，而村中的空地上，却躺着数十具冰冷的尸体，活着的百姓也皆是面黄肌瘦，眼中满是绝望。程处默见状，当即怒喝一声，带着亲兵撞开了乡绅的宅院大门，将那名囤积居奇的乡绅抓了出来。
那乡绅还妄图依仗自己的家世狡辩，说自己的药材是花钱买来的，想卖多少便卖多少。张云霄走到他面前，冷冷道：“如今雍州大疫，陛下已下旨，所有药材、粮食皆由官府统一调配，平价售予百姓，你竟敢囤积居奇，哄抬物价，置百姓性命于不顾，此乃谋财害命，按律当斩！”
程处默也拔出腰间的佩刀，架在乡绅的脖子上：“张大夫饶你一命，若你肯将家中的药材和粮食全部交出，交由官府统一分配，便饶你不死，否则，我今日便替天行道，斩了你这奸商！”
乡绅见程处默面色狰狞，又听闻是陛下的旨意，吓得魂飞魄散，连连磕头求饶，当即命人将家中的药材和粮食全部搬出。张云霄让人将药材运到村中搭建的临时制药坊，以冷萃法制作伤寒液，免费发放给百姓，又让程处默将粮食分发给村民，村中很快便有了生气。
解决了乡绅的问题，张云霄又发现，这处山村的百姓大多患有冻疮，不少人的冻疮已经溃烂，若是不及时医治，极易引发感染，加重疫情。他当即让苏瑾整理出治疗冻疮的冷萃药方，用当归、红花、生姜等药材冷萃出药液，让百姓涂抹在冻疮处，又让医者们用针灸为溃烂严重的百姓施针，疏通经络，促进伤口愈合。不过两日，村中百姓的冻疮便有了明显好转，人人都对张云霄感恩戴德，称他为“活菩萨”。
随着各地的药材陆续运来，加上冷萃法的批量制药，雍州的伤寒疫情渐渐得到了全面控制。短短半个月，扶风、岐阳、眉县等县的疫情便彻底平息，痊愈的百姓纷纷返回家中，开始收拾房屋、准备过冬，原本死气沉沉的雍州，又恢复了往日的烟火气。
雍州刺史为了感谢张云霄等人，特意在扶风县立了一块“仁心济世，疫境救民”的石碑，石碑上刻着张云霄、许安、柳清和等人的名字，还有善益堂的名号。百姓们也纷纷送来自家做的柿饼、腊肉、布鞋，堆在临时制药坊的门口，说是感谢善益堂的医者们，给了他们一条生路。
张云霄看着那座石碑，又看着眼前淳朴的百姓，心中满是动容。他对众人道：“疫情虽平，可雍州的医疗依旧落后，我们不能一走了之，要在这里留下希望。”
于是，张云霄向雍州刺史提议，在扶风县设立善益堂雍州分堂的总堂，又在岐阳、眉县等县设立分点，留下五名精通医术的医者和十名学徒，负责当地的医疗诊治和医术传授。同时，他还让许安带着当地的药农，在雍州的山地开辟药材种植基地，教他们种植葛根、麻黄、桂枝等常用药材，让雍州从此有了自己的药材来源，不再因药材匮乏而陷入困境。
离开雍州的那日，扶风县的百姓自发来到城门口送行，从城门口到城外的官道，站满了人，老人们拉着医者们的手，依依不舍，孩童们则捧着鲜花，塞到众人手中。张云霄坐在马车上，看着窗外的百姓，心中暗道：医道为民，从来都不是一句空话，而是要走到百姓身边，为他们排忧解难，这才是医者的本分。
带着雍州抗疫的成果，张云霄一行人踏上了返回长安的路途。途中，苏瑾将此次抗疫的所有细节整理成册，从疫情的排查、病患的分类，到冷萃法的批量制药、针药并用的诊治，再到民间的防疫之法，皆记录得细致入微，满满当当写了数十页，这便是《防疫备要》的雏形。
回到长安后，张云霄第一时间入宫向李世民复命，将雍州抗疫的经过一一奏明，又将苏瑾整理的防疫医案呈给李世民。李世民看后，龙颜大悦，连连夸赞：“张云霄，你果然没有让朕失望！雍州大疫，你星夜驰援，以冷萃法济世，以针药并用救人，还为雍州留下了医馆和药材基地，此等功绩，堪比沙场建功的将军！”
当即，李世民下旨，册封张云霄为太医院院正，官居五品，赏黄金百两、锦缎千匹，许安、柳清和、苏瑾等人也各有封赏，善益堂的所有医者，皆加官一级，以示嘉奖。同时，李世民还下旨，命张云霄牵头，联合太医署、善益堂、柳氏、王氏等世家医者，编撰《防疫备要》，刊印天下，让各州各县的官府和医者，皆能研习防疫之法，做到有备无患。
回到善益堂后，张云霄便立刻着手编撰《防疫备要》。他将苏瑾整理的雍州抗疫医案作为基础，又召集秦御医、柳清和、许安等人，还有太医署的几位资深太医，一同探讨编撰思路。众人各抒己见，秦御医提出，要加入古法中的防疫熏治之法，用艾草、苍术、菖蒲等药材熏烧，净化空气，预防瘟疫；柳清和则贡献了柳氏传承的瘟疫辨证之法，能快速区分瘟疫的种类，对症下药；许安则建议，将冷萃法制作防疫药液的方法详细记录，便于各地批量制作；而那些来自民间的医者，则提出了不少简单易行的民间防疫偏方，比如用大蒜、生姜泡水饮用，用皂角洗手清洁，皆被纳入书中。
编撰《防疫备要》的日子，忙碌而充实。众人常常在善益堂的研习堂中讨论到深夜，为了一个防疫药方的配比反复试验，为了一种瘟疫的诊治方法各抒己见，寒门与世家的医道，在一次次的探讨中，渐渐融合成了一体。柳承业和王怀安也亲自来到善益堂，参与编撰，二人看着眼前的景象，心中皆是感慨，当初他们处处打压善益堂，如今却与寒门医者一同著书立说，才明白医道的真谛，从来都不是垄断，而是传承与分享。