李恪的突然出现让在场的人都看了过来，众人见到李恪纷纷起身行礼
“见过蜀王殿下！”
李恪笑呵呵的摆摆手
“无需多礼！”
李恪径直坐在李承乾身边，给自己倒了杯茶，又给李承乾添上，这才笑呵呵的说道
“大哥刚刚在说什么？”
李承乾并没在意李恪那些有些逾越的举动，或者说李承乾都习惯了，笑着说道
“就是讨论一些时政，大家来自不同的地方，说一下见闻！”
听到这里，李恪有些恍然这怎么听着有点儿像战国时期，齐国的稷下学宫呢？
看着发呆的李恪，李承乾有些疑惑的问道
“三弟，怎么了？”
被李承乾这么一打扰，李恪才回过神来，笑着说道
“大哥，你说王朝统治是用儒家的方法还是法家的方法？亦或者是墨家，道家，阴阳家，纵横家？”
此言一出，在场的所有人都愣住了，因为他们谁都没想到李恪会问出这么个问题。
众所周知，从汉朝以来，儒家在王朝的统治中，一直扮演着核心角色，从中央到地方的官学系统（国子监、州学、县学）主要传授儒家经典。
国家的典章制度、礼仪规范也均以儒家思想为根基。
所以李恪这个问题一出，所有人都下意识的想到，一句话：
“难道不是吗？”
只是无论是马周，薛仁贵，席君买，王玄策，亦或者是裴行俭，刘仁轨，来济，来恒都是来自民间，或者寒门的！
他们比谁都清楚，儒家是根基，在王朝的统治中，儒家必不可少，但也不可能只有儒家。
相应的，朝廷中也会出现法家，道家，阴阳家，墨家等百家的影子，经过千年的融合，可以说各家都有百家其他家的影子在内！
各家到现在都在不断的进步，最终会形成一个大融合的局面，只是在汉武帝时，董仲舒将儒家改造推了出来。
成为了主流，奠定了儒家为根基的局面，不过从那时起，儒家也不再是纯粹的儒家了！
就着李恪的问题，在场的人都开始思考，而马周便是第一个说话的人
“殿下，臣认为，在治理王朝的时候，还是以儒家为主！”
此言一出，将所有人的注意力都吸引了过来，李承乾也是非常感兴趣的说道
“宾王，说说看！”
马周想都没想便说道
“儒家规范了上至皇室，下至贩夫走卒的行为，让所有人心中都有了一个名叫‘礼’的束缚。
这个‘礼’字便让绝对多数人心中有了忌惮，让他们做事有规矩，所以儒家起到了决定性作用！
当然，我也不否认在治理过程中会用到其他家的方法，比如法家的严厉法度，比如纵横家的合纵连横！
但我认为儒家是根基！”
此言一出，在场的人都默默的点了点头，李承乾如陷入了沉思当中，而李恪却知道，马周说的这个“礼”，是千年来人们心中形成的道德感！
但光依靠道德感是无法满足人的野心的，就像后世的人说的一个段子，只要我没有道德，你就无法道德绑架我！
虽然是段子，但不可否认，世界上就是有一些人没有道德！