其导引吐纳之法，寒暑不辍，行之数年，自觉神清气爽，似有玄妙感应。
一日午后，李玄清坐在蒲团之上，闭目凝神。
忽闻耳中有细微如蚊蚋之声，喃喃道：“可否现形？（能现形吗？）”
他惊觉睁眼，声音顿消，复又闭目息心，那声音又如旧。
玄清心中暗喜，以为内丹将成，遂日日静候，盼其再言。
数日后，耳语复起。
玄清轻声回答说：“可现矣（可以现形了！）。”
霎时，耳中似有物蠕动，习习如风。
他微睁眼帘，瞥见一三寸的小人自耳窍中跃出，貌如夜叉，青面獠牙，绕室疾走。
玄清骇然，强自镇定，凝神观其动静。
那小人在室内盘旋数周，忽闻院外叩门声急。原是邻翁借锄具，高声呼喊。
小人闻声，面色骤变，惶惶如鼠窜，绕屋狂奔。玄清心神激荡，顿觉天旋地转，小人倏忽不见..........
自此，玄清神识昏乱，癫狂嚎叫，昼夜不息。
邻里闻之，皆言其修炼走火入魔。
家人延医问药，遍访名士，半年方渐愈。
然每至夜深，玄清仍喃喃自语：“小人何在？丹未成耶？”
时有道行高深者闻此事，叹曰：“导引之术，本在养心凝神。若执念过深，心魔自生。耳中夜叉，非外邪侵扰，乃其心火焚神，幻化成形耳。修炼之道，贵在自然，强求速成，反噬己身。”
自此，溧水城中再无敢妄言速成金丹者。
世人皆知：心静如水，方得真道；急功近利，终陷魔障............