第17章 尝试(1 / 2)

突然之间纪明有一个大胆的猜想。

这个猜想或许能够使得太阳圣皇复生,再活一世。

人会死三回。

第一回死亡便是物理意义上的生命终止,呼吸、心跳停止,肉体从世界上物理消失,是生命的自然终结。

第二回死亡社会死亡,这个世界上的人认为你死亡了。

第三回死亡便是当世上最后一个记得你的人离世,没人再提起你的名字、经历和故事,你从“被记忆”中彻底消失,才算真正意义上的“不复存在”。

太阳圣皇虽然早已死亡数十万年,但世人依然记得他,记得他曾经的功绩,可以说太阳圣皇活在所有人族的心中。

而信仰之力是一种很神奇的力量,信仰之力诞生于生灵对特定存在(神明、大帝、教祖等)的崇拜、祈祷、敬畏等强烈精神寄托。

众生心念汇聚,形成无形却可被修士感知和利用的“念力海洋”。

在后世的时候,生命禁区的至尊发动黑暗动乱时,西莫的佛教佛像中阿弥陀佛大帝留下来的一道信仰神念,直接汲取信仰之力融入己身。

短时间内获得超越自身境界的伟力,短暂达到了抗衡巅峰至尊。

同时无论是现如今不死天皇以信仰之力创造出来的不死道人,还是后世的叶凡创造的神灵身。

更加重要的是叶凡曾经以信仰之力让战死的人复生。

都是以海量信仰之力凝聚,塑造出拥有独立意识或受本体操控的强大化身。

此身战力与本尊关联,可代行世间,处理因果,积累更多信仰(如不死道人掌控古族)。

若是有足够的信仰之力,那么便可以维持太阳圣皇以神祇念的方式留存于世间。

甚至于以信仰身的方式,欺骗宇宙万道,以信仰身的方式回归。

可对于信仰之力的理解与运用,此前纪明从未去研究过。

不过没关系,如今的宇宙中不就有一个现场的例子嘛,将他抓过来,解剖,研究其本质,再将其如何存在的方式复刻出来不就可以了。

这个例子就是不死山禁区里的不死道人嘛!

纪明有些后悔,此前没有遮遮掩掩,将不死天皇与不死道人之间的关系说给生命禁区里的至尊们听了。

本来他这个打算,便是想要给生命禁区里的至尊们找点事情做,让他们别整天盯着自己,给他找麻烦。

同时也是想要给不死天皇找麻烦,让不死天皇没有精力来窥视自己。

可如今看来,有点搬起石头砸自己的脚的意思。

因为纪明要是想要抓不死道人来研究,肯定绕不开对不死天皇的秘密产生据为己有下生命禁区的至尊们。

同时还要对上不死天皇。

一想到这个,纪明就很苦恼。

不过暂时也没有更好的办法了。

太阳圣皇肯定是要救的,甚至于接下来他要去做的事有关于太阴人皇,到时候大概率也能够将太阴人皇短暂的复苏,到时候也肯定要救的。

毕竟这两位人皇对于人族都是有着极大的贡献,就连纪明之所以能够修成混沌大道,也是借助了太阴太阳两位人皇的古经。