正是地藏。
他没有随着西方教弟子一同离去。
感受到自己与地府的缘分后，地藏决定常住此地，暂时执掌地府权柄，等一切步入正轨后再离开幽冥，重归须弥，潜心修道。
“师弟同喜！”
竹隐同样恭喜地藏。
后者咧嘴大笑，白衣胜雪，阳光灿烂。
他是西方教少有的心思单纯之辈，赤子之心，纯粹无暇，并未多想，以为竹隐只是恭贺他喜获功德。
实际上竹隐不仅是恭喜他得到功德，修为大进，还是恭喜他终于寻到自己的证道之所。
只是地藏暂不知情而已。
简单聊了几句后，竹隐离去。
他与地藏都在此事上获益，需要尽快闭关，消化所得，至于地府运转，已经安排了一批西方生灵入驻，他们天生适合在幽冥生存。
有牛头马面，也有黑白无常。
他们将负责牵引西方众生亡灵，由判官赏善罚恶，判官执掌冥书副本，至关重要。
地府有十殿阎罗，每座阎罗殿都有四尊判官，共计四十位判官，同时还有四尊判官独立于阎罗殿之外，直接听命于地藏，为幽冥判官之首，地位仅次于阎罗，是地府高层。
分别执掌罚恶、赏善、阴律、察查权柄。
罚恶之权，竹隐交给了恶尸波旬安排，他为魔主，能正大光明地作恶，他自然高兴。
新魔出世已有十几万载，波旬麾下多了一批魔子魔孙，太乙金仙不在少数。
要挑选出罚恶判官，不是难事。
赏善之权，竹隐交给了大弟子慈航，她慈悲为怀，知人善用，南海普陀山也有一批追随者，定能选出合适人选。
察查之权，竹隐交给了西方教二代弟子，由弥勒负责此事，他没有过多插手。
阴律之权，竹隐交给了灵台山麾下众仙，由傲狠负责此事，凶兽一族铁面无私，自然能维持好地府秩序。
除此之外，他还给地府配了两种神兽协助判官，赏善罚恶，分别是讹兽、鸭鼠兽。
这两种神兽都是在巫妖纪元迁入灵台法界的生灵，族主都有太乙圆满修为。
讹兽如兔，却擅长撒谎。
他辨别善恶真假的方法，就是让阴灵吞吃自身血肉，亡灵吃了肉后，往往会反着说，只要反方向考虑，就能判断对错好坏。
鸭鼠兽则状如鸭而鼠兽，其文(吗的的)如凤而鸭尾，其音如谣，擅长辨别忠奸，去伪存真。
竹隐离去后，地藏很快闭关。
九重天，九霄宫舌。
青衣转帝袍，竹隐入帝宫闭关。
地府出世，幽冥地道曾短暂显露，显化无量法则，演绎更完善更至高。
他亲眼目睹，哪怕仅有片刻，也获益匪浅，洞悉不少奥秘，晓悟众多真谛，于生死轮回上更进一步，在生机大道上有了打破桎梏的机会，大自在道果有了更上层楼的可能。
连带着本体翠竹内中千世界幽冥都演化速度加快，魔道三千界都加快融合速度。
若是他道行有所精进，即便只有一分，进阶准圣后期的难度也会降低一分，便能节省一份功德，未来证道混元大罗希望就多一分。