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昆仑山，玉虚宫。
元始天尊看向西方，目光凝重。
首阳山，八景宫。
太清圣人炼丹的手一顿，无奈叹息。
金鳌岛，碧游宫。
上清圣人起身看向西方，神色更复杂。
东西相对，按理说他应该对西方教脱离玄门之事感到愤怒，可截教确实承了西方教大恩，若非西方教出手，截教就真名存实亡，道统断绝，截教仙更会死伤殆尽，下场凄惨。
哪怕后者是为了偿还玄门因果，可上清圣人恩怨分明，不会将两者混为一谈。
天道无极地，天道鸿钧只是瞧了眼西方，就继续参悟大道，顺带借助造化玉蝶，分出部分精力镇压盘古执念。
虽说洪荒没有掉落品级，盘古执念也被镇压，但有些事不得不防，不给盘古执念恢复机会，三界才能立于不败之地，否则，后果不堪设想，危害之大犹在魔祖罗喉之上。
地道无极地，平心娘娘看向西方，目光慈悲，表情和善，佛门出世，有益三界演化，地道也能从中获益，她自然不会反对。
人道无极地，女娲娘娘睁眼，她心思与平心一般无二，只要不妨碍人道，佛门出世，她乐见其成，至于玄门，如今她非玄门圣人，这些事自有三清圣人处理，她不会自寻烦恼。
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须弥山，极乐世界。
伴着西方二圣话音落下。
这座圣山之上一切与玄门相关之物都在变化，要么消失，要么化为佛门之物。
道宫变古刹，宫阙成庙宇。
道钟化佛鼓，拂尘演念珠。
莲花朵朵开净土，菩提棵棵生智慧。
可惜，没了玄门气运支撑后，西方教气运不足以蜕变为佛门，与玄门并驾齐驱。
对这种情况，西方二圣与竹隐早有预料，也做了众多布置。
阿弥陀佛与准提佛母双手合十，头顶舍利子绽放璀璨佛光，普照诸天，洞彻三界，庄严慈悲之声传遍四面八方、九天十地。
“我作佛时，我刹中人知身如幻，无贪著心，不得是愿终不作佛。”
“我作佛时，我刹中人住正信位，离颠倒想，远离分别，诸根寂静……”
西方二圣再发二十四宏愿，向天道借来磅礴气运，与证道成圣时所发二十四宏愿合称佛门四十八宏愿。
好在，伴着西方复苏，原二十四宏愿至少有一半已经实现，纵然再借，佛门也扛得住。
等西方二圣话音落下，竹隐终于动作，双手合十又分开，他一手结智慧印，一手捏自在诀，青衣道袍转僧衣，清净自在仙光化清净自在佛光。
头顶三尺长空，被他封印的舍利子解封，冲入仙道庆云之内，散发浩荡佛光，疯狂与道果融合，顷刻间仙道庆云消失，一颗斗大舍利悬浮苍穹，垂下灿烂佛光。
舍利之内，九万丈翠竹参天而立，枝繁叶茂，一方中千世界在其中演化，演绎大道玄机与天地玄妙。
金身更是彻底褪去玄门最后一丝痕迹，完全转化为佛门金身。
下一刻，竹隐吐气开声。
“我作佛时，西方之内灵机充盈，祖脉复兴，东西倒转，西方大兴，佛门大昌，亿万众生皆知佛门，智慧万灵均诵佛名。”
竹隐只发下一个大宏愿。
除非西方大兴、佛门大昌，否则，他不会证道成圣，换句话说，佛门大兴之日就是竹隐道行圆满之期。