清脆的哨声划破长空，像是一道军令。舟舷边的水鸟立刻应声而动，它们展开翅膀，像一支支黑色的箭镞，“扑通扑通”扎进水里，瞬间就没了踪影。
水面上只剩下一圈圈涟漪，鱼凫人屏住呼吸，眼睛一眨不眨地盯着水面。没过多久，水面突然炸开一朵朵水花，一只只水鸟浮出水面，尖喙里都叼着肥美的大鱼，鱼尾巴还在拼命摆动，溅起的水珠打湿了水鸟的羽毛。
鱼凫人赶紧伸出手，小心翼翼地托住水鸟的身体，另一只手轻轻捏住它们的喙，顺着喉囊往下一捋，大鱼就“啪嗒”一声掉进了舟里的竹筐。紧接着，他们又从筐里捡出一条条小鱼，喂给水鸟吃。水鸟们吃得津津有味，喉咙里发出满足的“咕咕”声。
就这样，一声哨响，水鸟下水捕鱼；一声哨响，水鸟浮出水面交鱼。鱼凫人和水鸟配合得天衣无缝，舟里的竹筐很快就装满了大鱼。
靠着这群水鸟，鱼凫部落终于熬过了最难熬的饥荒。族人们有了鱼吃，脸色渐渐红润起来，原本死气沉沉的部落，又恢复了往日的生机与活力，人丁也渐渐兴旺起来。
族人们感激这些水鸟的恩德，给它们起了个亲昵的名字，叫“鱼老娃”。这个名字就像称呼自家的孩子一样，透着满满的熟稔和喜爱。
三、刻图腾，世代相传
日子一天天过去，鱼凫人和鱼老娃的感情越来越深，鱼老娃不仅是他们的捕鱼帮手，更是他们的家人和朋友。
为了纪念这份恩情，鱼凫人开始把鱼老娃的模样刻在日常用的陶器上。陶匠们拿起刻刀，在陶盆上刻下鱼老娃扎进水里捕鱼的英姿，翅膀张得老大，尖喙直指水面，威风凛凛；在陶罐上刻下鱼老娃站在芦苇枝上守望的模样，缩着脖子，黑亮的眼睛盯着水面，警惕又专注；在陶碗上刻下鱼老娃叼着鱼飞回的姿态，鱼尾巴还在鸟喙下摆动，生动又传神。
这些刻着鱼老娃图案的陶器，跟着鱼凫人日出而作，日落而息，盛着他们的食物，也盛着他们的感恩之心。
后来，部落里手艺精湛的玉匠，又把鱼老娃的形象精心琢进了祭祀用的玉璋里。玉璋是鱼凫人祭祀天地的圣物，只有最珍贵的玉石才能做成。玉匠们选了通体通透的白玉，在上面雕琢出鱼老娃踏浪叼鱼的神形，鱼老娃站在云纹之上，爪子踩着水波纹，尖喙里叼着一条大鱼，活灵活现，仿佛下一秒就要振翅飞起。
从那以后，每次部落举行祭祀大典，大巫都会捧着刻有鱼老娃的玉璋，带着全族的人来到岷江边上，对着滔滔江水深深叩拜，高声祷告：“渔神使护佑，鱼虾满仓，鱼凫氏永世不忘！”
族人们跟着大巫一起叩拜，身后的河滩上，成群结队的鱼老娃正飞过，黑亮的翅膀在阳光下闪着光，像是在回应他们的祈祷。
岁月一晃就是三千年，斗转星移，朝代更迭，鱼凫部落渐渐融入了更广阔的古蜀文明，曾经的茅草屋变成了砖瓦房，独木舟变成了乌篷船，葛藤绳变成了棉绳，陶哨变成了竹哨，可鱼凫人与鱼老娃的盟约，却从来没有断过，一代又一代地传了下来。
四、陶俑现世，唤醒千年记忆
直到有一天，一支考古队来到了温江鱼凫村遗址。考古队员们拿着洛阳铲，一点点地挖掘，一点点地清理，在厚厚的土层里，挖出了一尊灰陶俑。
这尊陶俑不过十五厘米高，跟个巴掌差不多大，上半身已经有些残缺，左肩缺了一块，头顶也被岁月磨得圆润，可它的右手却格外清晰，紧紧地牵着一根细细的陶绳。绳的另一端，系着一只巴掌大小的陶制鱼老娃，缩着脖子，喙部微张，翅膀贴在身体两侧，连爪子的趾节都刻画得十分逼真，仿佛下一秒就要扑棱着翅膀，扎进水里捕鱼。
考古专家们看到这尊陶俑，都激动得不得了，这可是鱼凫人驯化鱼老娃的直接证据啊！那根陶绳的粗细，刚好能套在鱼老娃的喉囊下，跟三千年前的盟约一模一样。
如今，这尊灰陶俑静静躺在温江博物馆的展柜里，每天都有无数人慕名而来。每当有人站在展柜前，听着讲解员讲述这段跨越三千年的盟约故事，仿佛就能看见三千年前的岷江边上，鱼凫人划着独木舟，吹着陶哨，鱼老娃扎进水里捕鱼的场景；仿佛就能听见那清脆的陶哨声，伴着鱼老娃的“呱呱”鸣叫声，穿过三千年的时光，在岷江的风里，悠悠回荡。
而在温江的岷江边，依旧能看见鱼老娃的身影。渔民一声哨响，它们便齐刷刷地扎进水里，不一会儿就叼着鱼浮出水面。阳光洒在水面上，波光粼粼，像极了三千年前的那个清晨，温暖而又充满希望。