第626章 採摘二阶道果!(1 / 2)

从刚才起,方庆心中便已瞭然一件事。

十三道人之路,绝不是表面看上去那样简单。

这是对玄君权柄的接收!

便如最初他接触大梦道果时,拼尽全力都几乎无法將其握住。

可当第一位道人回归之后,一切便如得到了某种授权。

再执道果,已是轻鬆无比。

而“真我”道人——

也就是道童的最终回归,意味著他將接过玄君最后的权柄:

“梦还真之力”!

到那时,即便方庆並不在意自身修为高低,

他一人身兼“玄君”与“天帝”两大结局,

也已经成了一个定局!

天帝身为天心,拥有无边无际近乎於用之不竭的力量!

玄君歷尽万劫独善其身,其“梦还真”之力,具备至高无上的优先度,足以改写一切真实。

两种权柄契合在一起,

正是雁春秋为方庆寻到的答案。

到了那时候,

方庆所认定的真实,才是真实。

他想做一个人,

那他就是真实无比的“人”!

这正是“人人为人”这一近乎不可能实现的宏愿中,

最后的一环——

化凡。

从此世间再无修道者,再无万族,再无一切诡异。

天地之间,只剩下普普通通的“人”。

眾生將生活在真正大同的世界里:公平、公正、公道,

富足而美好,一切生命皆得尊重。

然而在这个方庆期盼了无数岁月的美好世界中,

唯独不可能有一个人存在——

那就是雁春秋。

因为他本身,就是这一切实现的代价。

除非,在十三道人之路的最后一程,

也就是“真我”回归之前。

在方庆空前强大、而雁春秋生机最渺茫的那一瞬间,

將他救出。

机会仅此一剎。

一旦错过,就真的错过了。

生机归零!

或者说,这本就是雁春秋所期盼的结局。

他从未在意自己的生死。

这条路,自始至终都是一场阳谋,

逼著方庆一步一步走上去,拿到他所渴望的一切。

至於那所谓的一线生机,不过是个鉤子,

只为让他的六师傅,不得不踏上此途。

自家事自家知。

究竟算计了多少人,背负了多少因果,

才得以在这烈火中取此一栗

所要付出的代价,何其沉重。

这所谓的一线生机,

就连他自己,也从未当真。

思绪流转之间,方庆终於彻底看清了摆在面前的局势。

他本就不是愚钝之人。

更何况,这个局,也从未对他有过丝毫遮掩。

最后望了一眼道观中那十名道人,

此刻,他也明白了——

为何“真我”会如此畏惧他。

那並非畏惧生死,而是因为他的归来,

本就是方庆最不愿面对的事!

真我,真我,

原来就是最真实的方庆。

他悠悠一嘆,

手持“大梦”,

推开道观大殿之门,

一步跨出——

霎时间,

一条虚幻的道途,

在他眼前铺展开来。

只身立於道途之上。

望著眼前绵延的台阶,与台阶尽头那株通天道树,方庆终於恍然。

早在击败永夜道人之后,他便已道入二阶,

却始终未能真正迈出那一步。

只因他的道果尚未摘取。

那时,一时未能取得第二颗道果,方庆並未急躁。

他早已不是初入道途的新人。

自然明白,

心中清楚,这不过是自身缘法尚有缺漏,尚需沉淀。

不必急,不必赶,只需静待道途自显其机。

而今,

道途再度浮现眼前,便意味著——

方庆的缘法,已然圆满。

手持“大梦”,静立於天心道树之前,

方庆抬眼望去,只见树梢之间,

不多不少,缀著整整一百三十七枚道果。

每一枚,都意味著一颗“天心”曾踏入二阶之境,

也將自己的道,种在了这株树上。

他的目光,缓缓自一枚又一枚道果上流转而过。

每一颗,皆是金光流转,圆满无瑕。

若说一阶入道之时,天心道树上尚有赤红、琉璃诸色纷呈,

那么此地,便只剩一片纯粹的金辉。

所谓“金色”,並非真实之色,

而是一种意象,象徵无瑕圆满、至高无上。

此间任意一枚道果所承载的权柄,

都远在永夜道人的“永夜”道果之上——

倒不是方庆刻意拿永夜作比,

只是他手中所握最高层次的手办,便是“永夜”。

然而,永夜引以为傲的五方五印“道果”,

在这里都只能算红色,已经到了极限。

即使是他立身的永夜道果,

也不过勉强泛出浅淡金意。

但,永夜道人可是堂堂七阶修士,永恆道祖!

而此地,却仅仅只是天心道的二阶之路罢了。

这里面的差距,能让世间任何一个直视到这一幕的外道之人,道心崩溃!

要说唯一的缺陷,

方庆的目光,再度从那一百三十七枚道果上静静掠过。

凌师曾言,天心道中,同门师兄弟,

曾有百数之多。

只是不知,万古岁月流转至今,

这一百三十七位曾踏入二阶的“天心”,

还剩下几个

毫无疑问,这些道果,正是师兄长辈们曾经来过的痕跡。

他们將一生修行的感悟,凝成道果,留在了这条道途上,与同道分享。

这在门中,是再寻常不过的事。

同道之人,本就是世间最亲密无间、可无条件信赖的存在,

彼此之间,从不藏私。

这里的道果,每一个都代表一个天心,一生修道,对道途道理的感悟,

若有后辈见了喜欢,

儘管拿去便是。

道果,本就是“道理”的显化。

而“道理”的本质,在於传播——

传道、授业、解惑也。