她步数蹇而蹣跚地向著百花寨走去，注意到剑柄的光芒，转过无神的眼目，望向太吾，既不挪步，也不出招。
然而三人周遭却有掌风骤起，道道阳劲环身盘转，最终凝成一只形可推山的巨掌，压向三人！
“拙反为巧，巧乃大拙”，广东狮相门的神一品掌法——『大拙手』！
那掌是以纯正的混元內力所化的真气凝成，其外形之壮阔，窒塞空隙，遮尽半天。
她没有打出一式实招，可这套掌法却偏偏无招自生，倏地从天而降！
这掌来得突兀，掌风发出之际出只还月在射程边缘。她当即拔身后纵，同时出手去拉太吾。
太吾待去拉小和尚时，小和尚的身法却跟不上他们二人。他本人也没有退避的意思，反施起神术，再度自裂戒刀，御出碎刃封禁此掌。
太吾与还月退至掌力之外，但见无姓无名的掌风与小和尚的碎刃一下一上而发，但终是小和尚慢了一瞬，被无姓无名的掌力率先击中。
飞出的碎刃隨他本人中掌，消散在半空，霎时间此地金光內映，纷其覆云！二人不过仰面直视，便已觉有泰山在身，好似承了万钧之力！
“大拙手”之所以位列神一品，便是因其施展后，若敌手仍在掌力可及之內，须臾便能再次施展，无需提气架势。
小和尚的神术没能击中无姓无名，她遂能够继续施掌！即令小和尚肉身坚固，却禁不住掌力连发。
待那巨掌临头，他竭尽所能以真气御体，可在得十五大派灌顶的无姓无名面前仍若朽条腐索，顷然即溃！
掌光散去，小和尚立足之地已石裂下陷，那无姓无名不过一掌，便將方圆数十丈的平地打作深深坑堑。
小和尚便坠在坑底中心，他全身皸裂，遍布血纹，已无半点再战之力；至於他手中戒刀，剎那便吁为齏粉，只剩一段薄刃完好。
这小和尚肉体之强健太吾是见识过的，以方权之『出神』的功力尚不能伤其分毫。可即或如此，他在“大拙手”强横无匹的掌劲下，全身骨骼也尽数移位变形。哪怕只听呼吸吐纳，都能觉出他伤势之惨重！
倘若还月那时稍迟一息拉自己……后果不堪设想！
太吾现在方始明白，当初十五大派为什么对初代太吾那样忌惮。
此人只出了一掌，便有移山竭海之威，只怕其精纯境界早已达到了传说中的『归虚』之境！
若真让她全力施为十五大派的神功，莫说当得“天下第一”，便是天地神明，又有几个是其对手
而无姓无名犹在原地，並步未动，单只立掌向著太吾还月的方向遥遥一推。
漫天金光復又离合而动，化作萧颼掌风横塞蔽障，竟尔又是那“大拙手”！
越是上乘的功法，对武者的消耗越大。而一般功法连续施展，必会因运功者力怯而渐渐疲软，但这“大拙手”却是愈用力道愈强。
一旦二人也身中此掌，除非能及时脱出掌力范围，否则此掌一发，便无时休歇！
这一次太吾还月俱在垓心，避无可避。这无姓无名施展功法既不提气也不架势，抬手便发，谁人能够预判
眼见巨掌成形高悬，浩浩將下，无姓无名的身躯却兀地一宕，如同受到某种不明外力的衝击，寻即一个翻身蹉跌在地，“大拙手”的掌力也隨之溃散。
只见她摔倒后宛若悬线木偶，时而顛倒趋左，时而竭蹶於右，时而倾跌於下，时而驰腾於上，竟是四面八方不定地薨薨乱飞。
是时场上並无旁人，而无姓无名面目虽被黑雾遮藏，却仍能听到其人痛苦的呻吟。
太吾目量少顷，忽有所悟：
这幅举止，不正是內力衝剋的表现
看无姓无名甫施功法便被反噬至此，可想知她体內相剋的內力衝撞得何等猛厉！
可她不是当年被传功时便已造就一身『天人一体』的混元內力了吗已经五行均衡的內力怎会相衝