第150章 佛缘不显，释尊何在
一言既出，满殿皆寂。
不待眾人消化此言，崇禎起身走下御座。
“朕闭关潜修之际，蒙真武盪魔大帝接引，得至凌霄法座，聆听大道玄音。”
“朕亦见得，法座之侧，並非仅有仙神。”
“亦有诸多佛陀、菩萨显化。”
他步履从容，行於僧道之间，悠远的目光穿透宫殿穹顶：
“释土，非居一地，散见於无量虚空之中。”
“有净土，琉璃为地，金绳界道，池中莲花大如车轮，各色光明，微妙香洁。”
“有佛坐於菩提树下，其身金色，身后圆光，遍照十方。”
“亦有菩萨，足跡所至，荆棘化为坦途，枯木逢春开花。所见恶兽，低伏敛爪；所遇饿鬼，饱食解脱。”
“更有罗汉，示现神通，或身出大火，或足下生莲，或掷锡杖於空，化作金龙。”
“彼等周身光华，非仅耀目，更含无量智慧，无尽慈悲。”
“伟力可承世界，亦可超脱轮迴……”
崇禎平实地敘述“所见”。
饶是定力高深的禪师，听得如此见闻，也不由得心旌摇曳，仿佛亲眼得见庄严佛土，呼吸为之停滯。
圆悟最先从震撼中清醒过来。
他摇了摇头，甩开诱人沉醉的幻想：
“陛下所述，固然令人神往。”
“然我辈修佛，非为见证殊胜奇景。”
“乃为明心见性，断除烦恼，了脱生死。”
“执著於伟力，岂非捨本逐末，背离佛陀教化眾生之本怀”
崇禎停下脚步，立於圆悟面前：
“佛无伟力，何以降魔”
“佛无伟力，何以护法”
“佛无伟力，何以在苦海中撑起渡人之舟”
“佛无伟力，纵有慈悲大智，亦如无翅之鸟困於方寸，何谈超脱”
圆悟语塞，反驳之词尚在酝酿。
旁边的圆信已忍不住发问：
“陛下，不知我等如何才能踏入【释】道”
崇禎並未直接回答，而是抬起右手。
下一刻，他空无一物的掌中，出现一迭既非绸缎，也非棉麻，近乎灰白的织物。
“此乃朕於凌霄法座前，蒙圣僧所赐灵器——【纳苦帔】。”
崇禎环视殿內：
“唯身具佛缘者，方可披此帔。”
“披之，便可引动此界残存释韵，补全【释】道。”
“补全”
圆信一愣，敏锐地抓住了这个词：
“陛下之意是……此界，原本没有【释】道么”
崇禎点点头：
“真武大帝，天庭眾仙，乃至尔等所念之佛陀菩萨，应寰宇之劫，护诸天万界。故此界灵机断绝，万法沉寂，【释】道亦隨之残缺。”
不给圆信继续发问的机会，崇禎道：
“唯有披上此帔，成为此界『释尊』，方能引度其他有缘僧人，踏入【释】道门径。”
圆信与大多僧人都听明白了：
谁披上这件看似不起眼的【纳苦帔】，谁就是佛门修真的开创者与引路人！
崇禎抬手，將【纳苦帔】递向圆信。
圆信上前，双手恭敬地接过。
【纳苦帔】入手微沉，触感奇异，比起布料更像是將冻未冻的雪地。
他犹豫了一下，看向圆悟：
“师兄佛法精深，此帔……”
圆悟看向【纳苦帔】，眼中闪过一丝复杂，最终还是摇头：
“不妥。在场高僧如云，老衲何德何能还是由诸位先行尝试。”
圆信见他推辞，不再多说；
在其余僧眾阻拦不及的注视下，大大方方地將【纳苦帔】披在自己肩头。
奇怪的事情发生了。
无论圆信怎么调整，【纳苦帔】刚一沾身，便自行滑落。
试了几次，皆是如此。
圆信也不觉尷尬，反而坦率大笑，將此物递出：
“看来贫僧是没这个福分咯！”
其他几位有名望的寺院住持、长老见状，均鬆了口气——
连圆信大师都失败了，他们不成也不算丟人。