彭北秋却很内疚，因为他无法给孩子一个名分，甚至不能公开办一个百日宴。
他只是带着几个嘴巴严密的心腹，悄悄地摆了一桌。甚至连沈培的家人都没有通知。
他连陈泊林、李队长、王兴发都没有请，因为这些特务处的老人是知道唐副书记的，知道沈培身份的。
温政却在烧坊，请了大厨，杀了几头大肥猪，大张旗鼓地办了满月酒，席开百桌，流水一样的席，宾客如云，鞭炮震天。
猪太郎亲自登门祝贺。
上海滩的许多头面人物也来了，比如：兰普逊、戴克、杜先生、谭绍良、徐盛泰父子等等……盛况空前。
影佑没有来，但也备了一份大礼送来。
袁文的父母也特地从东京赶来看外孙，看到女儿如此富足，也很欣慰。
袁文内心获得了极大地满足，她真切地感受到了这段婚姻给她带来的幸福。
***
几家欢乐，几家愁。
笨牛、王昂离开之后，流星更孤独了。连陪她一起看流星的人都没有了。
永远不要低估一个人的凉薄和得寸进尺，不管对方是谁。她觉得温政变了，变得越来越让人捉摸不透，越来越无情。
比如：郑萍去领事馆行刺，流星问他，为什么那么笃定地告诉郑萍，行刺后能逃出来？
温政解释说：“如果行刺后只有死路一条，她自己的心里发慌，那么必然会露出破绽，假如手一抖，弹钢琴的音乐出现了一些变化，被日本人发现的话，那么将功亏一篑，为了顺利完成任务，必须给她一条生路。”
他的神情忽然变得悲愤而沮丧：“哪怕这条生路可能是一条死路。”
他说：“在她逃出来之前，我都没有绝对把握。”
流星却无法反驳。
因为在特工的世界里，日本人的残酷，她是领教过的。
她只能静静地潜伏。
她忽然感觉，好无助，好寂寞，她连找一个人说说话，都找不到了。
她没有结过婚，没有孩子。
对于孩子，她记得母亲说的一句话，她永远记得，一定要先确保孩子不死，不疯，不残，不废，其它的才是锦上添花。
成绩的高低，技能的多寡，终是人生的点缀；而鲜活的生命，健全的人格，向阳的心态，才是人生的底色。
她深以为然。
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日本一个学者，提出了一个“中构理论”。指的就是日本人经常在一种“氛围”下集体行动，却搞不清楚自己的实际决策者是谁。
日本比较成熟的那些人，也基本上改变不了这种集体意识（或者说集体无意识），只能无奈。
安西就要摆脱这种意识。
他认为，正是因为这种中构理论，让他没有独立思考，让他没能尽快找出领事馆的内应。
凡事不能过度从众，独立人格的人都有逆向思维的习惯。
他就在逆向思考，如果他是那个内应，他会处在那个位置？事前，他会怎么做？事后，他又会怎么做？现在，又该怎么做才不引起怀疑？
他分析，这个人的位置达不到他和影佑的层级，甚至达不到南子和温政的层级，但也不能太低，层级太低的人没有机会，比如，一个低级的负责接待的外交人员，全程都在迎来送往，是没有机会介入安保的。