“往后还将持续扩招，未雨绸缪——魏、楚、燕、齐逐一覆灭之时，我大秦已有足够文吏接管山河！”
一番陈情，条分缕析，既讲现状，又谋长远。
话音微顿，张苍继续道：“除此之外，过去四年，中央九卿、地方郡县大小官吏，几乎人人皆已习得我礼部编撰刊行的《秦国新隶书字体与句读符号推广学习》。”
“从执笔姿势到横平竖直，从断句点逗到章法布局，一步步教会他们如何真正‘写字’。”
“而后又凭《统一奏疏书写格式》一书，规范了所有上行公文的体例、用语、排版。”
“四年磨刀，如今自中枢至边陲，自京师至县城，但凡奏报，皆以隶书落纸，格式合规，字迹清晰。”
“纸墨之间，政令畅通无阻！”
“待他日五国尽归，我大秦只需将这批经教育司亲手调教出来的文吏，如撒种般投放原诸侯之地。”
“一面推行隶书，一面教授句读，一面宣讲秦律。”
“不出十年，天下百姓提笔能写，开卷能读——真正的文字大一统，自此而成！”
他目光灼灼，声音渐扬：
“不仅如此！这四年间，臣亦协同诸卿，遍考秦地与列国风俗，取其善者而留之，弃其陋者而去之。”
“去糟粕，立新规，已初步拟定一套全新的、普适天下的伦理纲常与行为准则。”
“目前这套规范已在秦境全面铺开，百姓渐习，官吏先行。”
“待天下一统之日，只需派出同样信奉此道的学子为官于六国旧土。”
“以文载道，以官传礼——道德归心，风俗同轨，天下真正融为一体！”
“并且，要将这一套伦理纲常、行为准则，推行至昔日六国的每一郡每县，深入黎民百姓之家！”
“不出数载，秦国便可在道义与风俗之上，真正实现天下归一。”
“届时——书同文，行同伦，万民一心！”
听到此处，太子扶苏眸光微亮，颔首赞许：“礼部此举，甚合我心！”
要真正统御天下，使六国遗民皆为秦人，仅凭铁骑踏平山河远远不够。
疆土一统之后，紧随其后的，必是文字之统一、礼法之归一。唯有如此，方能熔铸出真正的文化大一统。
而文化一旦合一，民心自服。六国旧民不再心念故国，复辟之火，自然熄于未燃。
如今步步为营，条理分明。待秦军席卷八荒，四海为一之际，顺手执笔，以文教化万民，那“书同文、行同伦”的盛世图景，便近在眼前！
张苍躬身应声，语气谦恭却不失沉稳：“此乃臣分内之事，不敢居功。”
话音落下，他继续禀报礼部三司四年来的诸般举措：
举凡诸子百家典籍，尽数以隶书工整镌刻于梨木雕版之上；随后刷墨覆纸，千卷万册，如雪片般印制而出。从《诗》《书》到《礼》《易》，从儒法到农杂，皆被系统整理，编目成帙，送往各地学宫、乡塾，广布教化。
扶苏听得频频点头，神色欣然，末了朗声道：“礼部三司，一年来恪尽职守，功在千秋。待宴后，自有嘉赏赐下。”
至此，太子自郡县巡归后主持的六部小廷议，终落帷幕。
——
随着廷议终结，第四次浮现于天穹之上的大秦·秦太宗扶苏天幕，也如晚霞沉海般缓缓褪色，最终隐没于血染般的夕阳尽头。
宫中钟鼓轻鸣，始皇嬴政依例设宴，款待群臣。
酒未暖，菜未上，满殿议论却早已沸腾。
话题所聚，正是那天幕之中频频亮相的——菱角粉、莲藕粉、芋头粉、山药粉。
不止朝中重臣眼热心动，就连始皇帝本人，眉宇间也难掩好奇之意。
一则，这些粉末来历非凡。
除山药晒干磨粉尚有三四成出率外，其余菱角、莲藕、芋头，皆是以十比一之法“精炼”而成——千斤原料，只得百斤粉。
这哪是寻常加工？分明是萃取精华，浓缩天地滋味！
古语云：“浓者为粹。”若真如此，这一口粉条入喉，岂非胜过原物十倍？
二则，天幕所现之景，实在诱人。
百草司的农家少年，捧碗吞咽，面露满足；黑彘瘦肉无腥不躁，与晶莹粉条共炖于釜，再添青蔬几把，慢火煨煮。汤沸处，香气似透屏而出，直扑观者鼻尖。
一口咬下，滑韧弹牙；一碗下肚，余韵绕舌，仿佛连唇齿都染上了清甜。
这般美食，谁能不动心？
可当群臣纷纷向尚食丞打听能否仿制时，后者却苦笑拱手：“非是不能，实是来不及啊！”
天幕虽已详尽演示制粉之法——清洗、捣碎、滤浆、沉淀、晾干、研磨……每一步都清晰明了，他们早已记熟于心。
可问题是——时间不够！
宫中虽囤有菱角、莲藕、芋头、山药，但要将其反复淘洗、取汁、澄粉，少说也要七八日工夫。急切之间，纵有巧匠，也变不出现成的粉条来。
于是满殿垂涎，只得暂压腹中。
一场盛宴尚未开席，人心早已被一道“看不见的菜”勾得七上八下。
沉淀与提取的过程，短则半日，长则四五天，急不得，也省不了。
可眼下，始皇帝与满朝文武的饮宴钟声已然将近，不过半个时辰就要开席。哪还有工夫去慢条斯理地熬菱角、磨莲藕、捣芋头、晒山药？根本来不及！